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要剛強壯膽/劉瑞河 兄弟

聖經:約書亞記1:1 ~ 9
記錄:金素嫈姊妹


感謝大安教會和國際基甸會,今天有機會來報告國際基甸會事工並向大家請安。我們知道國際基甸會是一隻教會宣教強而有力的手,感謝主。

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復活與甦醒/柯從心牧師

聖經:約翰福音11:25~26


I. 甦醒之義
「復活與甦醒」的力量,來自上帝的話語,及耶穌基督復活的生命。有了主復活生命的人,才能有效傳福音,好讓更多人悔改,棄罪,信主得永生,甚至從事鼓勵,使人甦醒的聖工。

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2015-信心的英雄/羅聯昇牧師

聖經:希伯來11:1~4,39~40
記錄:李慧君姊妹


親愛兄姐,平安:
今天是棕樹主日,也是主耶穌受難週的開始。週報內有受難週的相關資料及復活節經文,盼大家在這段時間能詳細閱讀以紀念耶穌為我們的受難。

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因你得福/謝加恩牧師

聖經:創世記12:1 ~ 3節


一、引言
甚麼是祝福?祝福不是撿鑽石。媒體最近提到一位牧師,我在不認識的情況下,不需要去評論。但我想要說的是,我們的福音是信耶穌得鑽石嗎?如果信耶穌得鑽石,請問我們的聖誕佈道會有多少人來?海報小標題寫「信耶穌得鑽石」,大概禮拜五晚上會排隊,等到這些人確定得到鑽石,可能要請警察來幫忙維持次序。神可以給我們物質上的祝福,好像許多人的見證,神可以在我們的工作、家庭、身體給我們。

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真實的生命/楊順從牧師

聖經:馬可福音8:31~38
  
昨下埔,咱的台灣從南到北攏有反核能發電的活動,佇咱台灣的社會運動中間,反核能發電的運動,通好講是屬佇這二,三十年來,比較較久長的一種的社會運動.反核的口號的一個主要的主題其中之一,就是要起造咱台灣成做沒用核能的國家,非核家園,因為使用核能發電這個議題,是有關係到咱的子子孫孫,是呣是能通久久長長,平安住起佇咱台灣這塊土地真嚴肅的問題,特別佇四年前,日本的三月十一日發生大地震以後,因為所產生的Tsunami,遂造成日本福島核能發電廠發生人類有史以來最界嚴重的核能事故,到今仔日猶然沒法度完全解決.咱想看麥,連日本這個科技比咱較進步的國家,閣沒法度解決核能事故的問題,何況是咱?

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患難中的信仰/洪振輝牧師

聖經:約伯記二章1~10節


前言
人在生命的階段中,會因情境變化產生不同心理反應。
昔日,領受上帝極多的恩典與賜福,我的心中常浮出一首詩歌:「隨主的人有幸福,若準遊賞真快樂。」
退休後,跟著地球跑,經常到國外短宣:北歐(丹麥/哥本哈根),非洲(馬拉威,南非/約堡),南美(阿根廷/拉丁美洲基督神學院),中國(家庭教會)...感受老年的人生亦如日落前的光輝:「夕陽無限好,彩霞滿天邊。」
近況?在兩年內遭遇到兩大患難,生命的旋律由原本的C大調快板,轉變為帶有憂鬱的小調慢板、正在吹奏:
1、2013年6月前往中國短宣,在雲南滑倒,右腿骨折;
2、2014年11月去花蓮玉山神學院教書,踩空、墜樓(右手肱骨折+骨盆腔韌帶斷裂)。在10日內開了兩次的大刀。腦海中浮出的經文是今日所讀的約伯記二章10節:
「咱對上帝受福氣,豈無對伊受災禍嗎﹖」
今早禮拜要用故事神學的思考,來談患難中的信仰。

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合於主人路用的器具/羅聯昇 牧師

聖經:提摩太後書 2:20~26
記錄:蔡純慧

在我們教會今天要舉行新任長老及執事的就任典禮,我們教會有16位長老32位執事,受選參與教會的事奉,還有在教會團契、詩班的會長、隊長、委員也是受選參與教會事工的事奉,加起來約有120人,這些人受選經常在教會事奉。還有一些自願經常事奉的人,如主日學老師、聖歌隊隊員、詩班及福音隊隊員,都是經常參與教會事奉,加起來約有250人以上,經常參加教會事奉,約佔會友人數的三分之一,即百分之35左右。

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新酒當入新皮囊/羅聯昇 牧師

聖經:路加5:36 ~ 39
記錄:蔡孟穎 執事

舊曆新年即將來到,在新舊年交會時刻,特以主耶穌的教訓:「新酒當入新皮囊」和大家共勉。

關於舊的東西,尤其對於舊約猶太律法和先知,主耶穌的中心教訓在馬太五章17節:「莫想我來要廢掉律法和先知;我來不是要廢掉,乃是要成全。」現代中文新譯本:「不要以為我來的目的是要廢除摩西的法律和先知的教訓。我不是來廢除,而是來成全它們的真義。」耶穌這樣詮釋舊約的律法和先知,為要啟示律法和先知在新約時代的實際本質和更深入廣闊的意義。

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