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博士的異象/羅聯昇牧師

聖經:馬太福音2:1~12
記錄:蔡孟穎執事

馬太一章1~12節記載,有幾個博士在東方看見新生猶太人之王的星,他們特從東方去到耶路撒冷拜他。聖經沒有明說有幾個博士,但因他們獻上三樣上好的禮物 -黃金、乳香、沒藥- 給新生的救主,傳統認定是東方三博士。三博士的身分為何?大部分聖經學者認為他們是來自波斯的祭司。祭司專司敬拜神的事務,也是當時的高級知識分子,有些祭司甚至熟習魔術、精通天文。中文新譯本把天文學家祭司翻成星象家。三博士來到伯利恆之時,他們可能不像曠野的牧羊人有那麼好的運氣,「有主的使者站在他們旁邊」,有「主的榮光四面照著他們」(路二9),三人也不是走幾步路便順順利利來到馬槽拜見嬰孩耶穌。馬太二章11節說他們進了「房子」,看見小孩子和他母親馬利亞。此時,可能距離小耶穌出生在馬槽已有一段或長或短的時間,約瑟夫婦可能已帶著嬰孩換住另一間較好的房子。但無論博士的身分如何或拜見耶穌的時間落點何處,事實是,三博士看見星的異象,知道有一嬰孩為我們而生,有一子賜給我們(賽九6),在大衛的城裡,為我們生了救主,就是主基督(路二11),三博士因此排除萬難,樂意千里迢迢追隨這至高榮耀的異象。

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為什麼來感恩/陳文欽牧師

聖經:詩篇103:1~6/哈巴谷書3:17~19
紀錄:吳泓彥執事


每個民族都有其感恩的歷史故事。回顧主前330年前,上帝的百姓在以色列在埃及受苦,上帝透過摩西帶領他們出埃及,中間經歷過紅海,讓百姓看見上帝的神蹟:前有紅海後有追兵,但是摩西一舉起手杖,紅海就分開成兩邊,百姓得以平安進入迦南地,流奶與蜜的應許地。我們也知道感恩節的由來是1620年,英國的一群清教徒要尋求信仰的自由,他們一路飄洋過海經歷過大西洋,在得到上帝的保守後到逹美洲大陸,雖然一年後只有一半的人活下來,但他們在在新的土地建造教堂、學校、自己的房屋,種植作物也有收成,在這種情況下所獻上的感謝,到了1863年由林肯總統頒佈每年11月最後一個週四為他們的感恩節。這兩個民族將上帝的保守與祝福成為他們感謝最重要的原因。

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分享的教會/張德麟牧師

聖經:哥林多前書11:17 ~ 22

這段聖經一開始第18節保羅提到「我聽說」,這表示以下這些記載是別人告訴保羅的,說什麼呢?說哥林多教會在聚會的時候「分門結黨」。
有人說,這裡的「分門結黨」是歌林多前書1:12所說的:「我是屬保羅的,我是屬亞波羅的,我是屬磯法的,我是屬基督的」,這種對某一教會領袖的效忠。但從上下文看來,這裡指的分門結黨應是指「社會地位」和「經濟情況」不同造成的。
教會內「社會地位」和「經濟不同」引起分門結黨在什麼時候看出呢?在「愛餐」或「愛筵」、「愛席」(猶大書12節)中出現。

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信仰與傳承/葉高芳牧師

聖經:詩篇78:4~7、112:1~2
記錄:張綺玲姊妹

大家平安!人生有很多的經驗,也參與過告別儀式,基督徒非常重視追思禮拜,不管你參加過多少次不同的告別式,不知道你對每次參加告別式有何感觸沒有?依我看一般人參加告別式通常有三種感觸,第一種感觸是:人都會死,每次參加是最好的提醒。第二種感觸是:讓人感到遺憾的是遺族對往生的人有虧欠,或是生前要說的話、要表達的情感和愛沒機會表達。第三種感觸是:死去的人不論生前多麼富有或貧窮,有名望或平凡,最好的提醒就如俗語所說「生不帶來死不帶去」。

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從約書亞記看世代傳承/陳尚仁牧師

聖經:約書亞記1:1~9

感謝上帝,讓我今天代表台灣神學院來到大安教會向各位請安,首先我要感謝過去大安教會的牧師及眾兄弟姊妹對台灣神學院的支持。特別,幾年前,我擔任信徒神學系主任時,我們也得到大安教會支持,讓我們可以使用大安教會的場地來開課,讓神學院有機會就近服務在這附近的信徒。

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福禍說明書/呂秉衡牧師

聖經:申命記11:26~32
記錄:李慧君姊妹


兄弟姊妹,平安:
今日可以坐在這裡自由的敬拜,是上帝賜予的福氣來見證祂滿滿的祝福臨在我們當中,因為有些人生病了或忙於工作或有些圖謀著世間的俗事無法前來敬拜,所以可以與會友一同在教會敬拜是神美好的帶領,願神的祝福此刻與我們同在。

對一般人而言,聖經也許是一本值得欣賞的文學作品,是充滿著智慧與哲理的著作。對基督徒而言應從兩方面來了解聖經:

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耶和華所定的日子/潘信義牧師

聖經:詩篇118:14~26
記錄:金素嫈姊妹

耶和華所定的日子到底是哪一天?身為會友的我們很難去了解。我參加過牧師的「封牧就任」,講道者以「耶和華所定的日子」為主題;參加過教會的結婚典禮,牧師證婚,主題就是「耶和華所定的日子」;參加了告別禮拜,牧師也以「耶和華所定的日子」為主題。到底哪一天是「耶和華所定的日子」?告別式?結婚典禮?牧師封牧就任感恩禮拜?會友說365天都是耶和華所定的日子。是的!因為365天都是上帝祝福的日子沒錯,但「耶和華所定的日子」只有一天,到底是哪一天呢?

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日子如何力量也如何/羅聯昇牧師

聖經:申命記33:1~5/24~25
記錄:金素嫈姊妹


舊約前五本創世紀、出埃及記、利未記、民數記及申命記稱為摩西五經,相傳為摩西所寫;而最後一本的申命記是論述耶和華和祂所拯救百姓間的關係。耶和華救贖以色列人,耶和華也希望以色列人能盡心、盡性、盡力愛祂。在沒有耶穌的救贖以前,以色列人常在上帝的祭壇獻祭,以滌除其罪愆、懺悔並祈求神的赦免。神也透過摩西祝福以色列人。

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