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民俗與福音/葉明翰牧師

聖經:使徒行傳十七章22-34節
記錄:許靜那姊妹

「福音廣傳,人人歸主」,教會興旺是愛主的眾多基督徒的心願。唯應如何致力於傳福音,以期快速又有效率的達成心願?

有位弟兄親身經歷,體會救主的扶持幫助賜下平安,便急於向親朋傳此信息,殊不知同事避之唯恐不及,家中父母更以宗教自由拒絕了,令他挫折不已。是純樸的台灣人太固執、太迷信,還是魔鬼撒旦轄制捆綁他們呢?

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常常仰望天上的故鄉/陳文欽牧師

聖經:腓立比書三章20節

今天的禮拜,感謝日本森祐理姊妹帶來動人的詩歌見證。因著她的父親安息主懷,特別以腓立比書三章20節的經文,讓我們領受在主裡,在地如在天的生活

1. 我們是地上台灣的公民,同時也是天上的國民。地上的公民我們有當兵、納稅、守法的責任和義務;天上的國民,因著耶穌基督的救恩與祂寶血的赦罪,使我們成為上帝的兒女,得以領受屬天的福氣。因此,地上教會的敬拜讚美,乃是預備將來在天上,羔羊面前的頌讚、榮耀及尊貴的同在。

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尋 找/陳文欽牧師

聖經:路加福音十五章1-10節

台灣早期的宣教師,當他們在街頭巷尾佈道時,一方面拿著大鼓敲,另外一方面喊著說:「上帝丟掉兒子,上帝在尋找兒子,趕快回來。」彼得後書三章9節:「因為上帝不願意有一個人沉淪,卻要人人悔改得救。」路加福音十九章10節耶穌說:「人子來是要尋找和拯救迷失的人。」主耶穌來到這世間就是要尋找拯救失喪的人,讓他們得享天父上帝的慈愛和回家的喜樂,這就是基督教信仰的福音。

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意義的追尋/陳文欽牧師

聖經:腓立比書三:13-14/腓立比書四:11-13

有一位在汽車製造廠,專門負責鎖汽車輪子螺絲的員工,天天做同樣動作數十年如一日。有一天記者去訪問他,你天天做同樣得工作,會不會累?會不會無聊?這位員工說,我是做一件很有意義得工作,為了維護國家社會道路的安全,若一個輪子的螺絲沒有鎖緊,車子如果發生故障,造成人員的傷亡那就糟了。表面看似無聊、簡單、重覆的動作,卻是具有意義的工作。

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存心忍難向前奔跑/基甸會 黃惟饒執事長

聖經:希伯來書12:1-2

希伯希伯來書,是為了鼓勵遭到逼迫之後,膽怯、灰心、軟弱的初代信徒而寫的。

當我們相信了這位萬王之王、萬主之主,這位創造萬物、統管萬有、全知全能的神之後,卻遭到挫折、逼迫、甚至殺害,我們做何感想呢?會不會開始懷疑自己的信仰?還敢不敢將信仰傳給未信者?這時候的我們該怎樣堅定我們自己的信仰?這是今天要跟大家一起思想,並且以基甸會的見證來印證的。

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父親的心轉向兒女/陳文欽牧師

聖經:瑪拉基書4章5-6節

八月八日是台灣的父親節,祝福所有的父親健康喜樂。一般而言父親與子女的關條,比母親與子女的關係疏遠。其實在上帝的創造的家庭中,父母和子女的關條原本都應該是很親密的,只是當罪進入世界後,帶來關係的破壞。然而上帝的兒子耶穌基督降生到這世上來,祂要賜給每個家庭更新和恢復的祝福。舊約聖經最後一本瑪拉基書,最後的章節5-6節「看哪,耶和華大而可畏之日未到以前,我必差遣先知以利亞到你們那裡去。他必使父親的心轉向兒女,兒女的心轉向父親,免得我來咒詛遍地。」這句話是恢復家庭中和諧的親子關係,值得我們省恩。

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恐懼與信心/陳文欽牧師

聖經:詩篇27篇

世間變化無常,人有生老病死,悲歡離合,詩篇的作者將所經歷的都帶到上帝面前,獻上感恩、泣訴、禱告、讚美.......。

這些種種經歷中,人常因過去經驗到負面事情或傷害之事而心存恐懼,所謂:「一朝被蛇咬,十年怕草繩」,就是這個寫照。「恐懼」是攪擾人情緒其中的一個原因,因過去受傷的經驗產生危機感,而適度小心保護是好的,但若反應過度則可能引起其他副作用;譬如:我們看了賣燒肉粽的阿伯被跳樓的人壓死的新聞後,那一陣子走過騎樓外可能會比較小心觀望,但是若因此不敢走過騎樓外即可能已反應過度,因為擔心、不安、焦慮、憂愁.....造成的恐懼,就影響我們的情緒與生活。

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只有祢懂我的心/凃淑容傳道

聖經:詩篇57:1-11

俗語說:「大難不死,必有後福」。意思是:你若經過「九死一生」的災難,都沒有死的話,相信:未來,一定有幸福啲等你。大衛的人生就是這樣。今天的經文,詩篇57篇,實際上發生在《撒母耳記上》24章,他在「隱基底」山洞的事。詩篇,親像大衛寫的日記,講洞內發生的事「只有(上帝)祢懂我的心」,這是大衛的心聲,講他怎樣得著上帝的幫助,平安逃過掃羅的追殺。大衛感謝上帝,講:帝啊!我的心自在,我的心自在;我要唱歌謳咾!主啊!我欲佇萬百姓的中間感謝祢,佇列邦的中間唱歌謳咾祢!因為祢的慈愛大到抵天,祢的誠實大到穹蒼。上帝啊!願祢高大,搬過諸個天,願祢的榮光,搬過全地。(詩57:9-11)

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