感恩‧突破‧再創歷史的新高/吳俊雄牧師

聖經:馬太福音9:14 ~ 17

(1975在本會按牧至到2007退休共32年回憶錄)
應教會週年慶要出版特刊編輯委員的邀請,要我寫一篇歷史的回顧。我把我一生最精華的時段(33歲到65歲)都給了宜蘭教會,有很多很多是值得寫的,就算整本都讓我寫也寫不完,我僅把必須寫的,大綱式地描述:「上帝在我們教會的作為」,供後人感恩,並留為歷史。

一、感恩
1. 對先人的感恩。
感謝馬偕牧師,歷盡滄桑地把福音帶來哈瑪蘭及曾在本會擔任過傳教師們辛苦的耕耘。值得一提的是:鄭蒼國牧師。自1931年就在本會服事,歷經多任長執的輪替,其間被逼遷開教會,被污辱、批判,卻從未離開這間教會,直到1982(近50年)到年老了,身體有些狀況孩子們要他移親到美國照顧才離開宜蘭。

2. 對土地的感恩。
1916年由噶瑪蘭族人偕田譡先生捐獻土地,由加拿大寡婦「讓安‧韓達」捐獻蓋現址的第一間禮拜堂,取名「讓安‧韓達紀念禮拜堂」。這間教會對面不是原本就有寬大的停車場,這個停車場原本是宜蘭最大的廟宇孔子廟,蓋於同治4年(1866年)直到民國41年(1952年)遷走,我們教會是落成於1916年.換句話說,我們的教會是蓋在宜蘭最大的廟宇前面,長達34年,孔廟遷走後改為宜蘭果菜批發市場,禮拜堂門口、牆外堆滿果菜,禮拜天進來禮拜極為不便,又是長達33年。直到1985年果菜市場搬走,改為停車場。這段回顧看到了艱辛之後帶來上帝的祝福。

3. 對現今這棟教會大樓及教育館的興建感恩
1986年宜蘭七級大地震把原本哥德式的鐘樓震裂成兩段,危及信徒禮拜的安全,微僕提出重建計劃,雖然會議中有極大的爭議,這個爭議也不是沒有理由的:(1)1975年微僕赴任到1986年我們重貼教會外觀的紅白磁磚、裝修禮拜堂天花板館、教會地板舖水泥磚、重修牧師館、重建幼稚園舞蹈教室、廚房等......這些近600萬的裝修要全部拆毀難免不捨......(2)只有300多萬,蓋二樓就好,為什麼要蓋若連裝璜設備預計要五千多萬的禮拜堂?怕債留子孫,也沒有那麼多人禮拜?豈不成為蚊子館?要不是我們當年的堅持及陳美麗長老夫婦的配合,排除眾議一路相挺那有今天、這麼漂亮的禮拜堂及教育館?

4. 對愛育幼稚園經營的感恩
(1) 兩次面臨停辦的危機,獲得續辦
第一次是1961年教會完全由新的一群人當長執,幼稚園董事會全部的董事都離開教會去開拓蘭陽教會。本會長執會要停辦幼稚園,經微僕(當年當宣道師在本會牧會)再三的要求再續辦一年看看,(緩兵之計)才得以續辦。
第二次是1989年教堂將拆除重建。當時有170位學生要安排到一個可以續辦的場地談何容易,感謝主,當年經常與微僕到原鄉部落宣導「搶救雛妓」宣導演講的陳定南縣長夫人張昭義姐妹(天主教徒)幫忙說服泰山路天主堂墨神父把荒廢數十年雜草叢生的舊園址(今中興幼兒園)借我們使用兩年。用了相當多的經費整頓廢墟之荒場,學生人數不減收支還可以平衡,真是奇蹟。

(2) 從在埃及(原場地)受苦到流浪曠野(在廢墟之地)到進入迦南(現今場地)
接任時僅43名學生,一部三輪車接送,沒錢買車募捐13萬(每人認捐一萬)買了一部中古車就多了很多學生,自己充當司機師母跟車,學生沒地方睡,小班睡講台上,中班睡福音床(禮拜堂椅子),大班睡書桌上。到泰山路曠野流浪了兩年沒缺乏回到現址迦南地,每一個階段都充滿了上帝的恩典。

(3) 我們用對了人~園長劉秀曼
原本毫無當園長經驗的她,牧師充份授權,她日以晝夜地肯操肯拚多次放棄公職到國小當老師的機會。配合度又高,特別是她所帶領的團隊向心力很強,懂得帶員工的心,因此現在的每位員工都是在本園資深的員工。但是每位都是行家,都能獨當一面、駕輕就熟、舉一反三,建立美好的團隊及口碑,不必招生,年年額滿,深獲家長的肯定。

二、突破
1. 不因教會沒錢我們就不敢做事,而是因為我們有異象,勇敢去突破經費的限制
到任時,禮拜堂連天花板都沒有。因為沒錢。牧師一句「你家沒釘天花板的人,可以不必為教會釘天花板奉獻。」兩個月,錢夠了,為了要預備慶祝設教百週年,連一部鋼琴都沒有,因為沒錢買,老人說聽風琴比較習慣,彈鋼琴好像「打棉被」(1980年代)牧師說一部鋼琴共88音,每音500元。音階1,3,5奉獻1500元,2,4,6再奉獻1500元,一個月不到錢夠了。幼稚園剛從泰山路搬回來,遊樂場及教室一樣的設備都沒有,也沒錢可買,也不怕招收不到學生。先借錢設備再講。先借了數十萬元來設備。上帝因看見了我們的信心恩待了我們。再說蓋現在的禮拜堂有錢嗎?沒有。1989年7月1日破土教會僅有320萬,僅付頭期款就沒錢了,後面近5,000萬元從什麼地方來?是因我們有異家,敢突破現狀,破繭而出1992年1月2日落成,1995年債務還清,1999年禮拜堂重新裝璜及設備花了一千多萬元,2001年教育館重建也花了一千多萬元,上帝所供應的如活泉滾滾,只要我們有異象有信心去突破現況,不因現有的經費限制了我們的異象。

2. 突破~意識形態、傳統
(1) 開拓國語禮拜:
語言是工具,跟愛不愛鄉土無關。當年批判我們,為什麼要在平地長老會開拓國語禮拜的那些長輩,又為什麼開口、閉口都說日語?那我們平地的年青人又為什麼不能說國語?這難道不是意識形態?我們從1991年新禮拜堂開始使用就增設一堂國語禮拜。為了想留住一些年青人(聽國語較習慣)及原住民(他們在宜蘭市找不到長老會講國語的教會可禮拜)。如今我們華語禮拜人數比台語禮拜人的人數還多,證明當年我們的遠見是對的。先有人,才有語言,守住人比守住語言重要。

(2) 族群融和:
在平地接納原住民為長執,在當年是少有的。我們教會第一次接納原住民為我們的長執是1994年接納泰雅族的陳香英老師為執事(當年她尚未當校長)打破了我們教會一百多年的歷史記錄後來接納20來歲的羅淑貞執事為我們歷史上最年輕的的長執。我們教會有客家人、閩南人、新住民、原住民,彼此共享這個可愛的大家庭。

(3) 走向小組化的教會~禮拜多元化~保留台語傳統的禮拜模式,增設敬拜讚美活潑的國語禮拜
蘭陽地區第一間用敲羅打鼓禮拜的教會,不是蘭陽靈糧堂是百年歷史以上很傳統的宜蘭長老會,我們從1999年就開始訓練,準備走向敬拜讚美小組化的教會。核心同工到韓國、新加坡、台北靈糧堂、台中思恩堂......等等教會觀摩研習,我們願意接受那些所謂非主流教會的資訊,成為我們學習的榜樣,例如方言禱告,唱靈歌,接納聖靈充滿各個不同的現象;我們從2001年就開始將團契轉變小組化的教會。

有了這股聖靈的能力使小組快速成長,原本受洗的人數每年數十位就很不錯了,現在變成每季都有數十位的兄姐受洗。這些都是從小組帶來的。管牠是黑貓、白貓,會捉老鼠的就是「好貓」。管他什麼靈恩派、福音派,會使得救的人數數增加,信徒靈命成長的就是「博派」我們所做的也連續好幾年獲得台神一年級學生觀摩參觀學習的對象,也要感謝當年與牧師一齊打拚的榮貴夫婦、慶昌夫婦、哲慈夫婦、春惠、美麗姊,我們共同學習土法煉鋼。敬拜讚美之所以成功更要感謝美麗姊幾十年會前領,不懂唱歌,也以上帝的話和上帝的靈唱出我們的禱告,那是敬拜讚美的溫床。大家肯學肯拚全力以赴,有你們真好。這是微僕一生牧會中最覺得欣慰的一件事。

(4) 創辦葡萄園成為與社區接軌的窗口
我們寧願每月少收五萬元的租金,每月還再要花約五萬元(含社區幹事),來開辦葡萄園供應免費咖啡,提供學生讀書及路人休閒的場地。更要感謝現任楊啟仁牧師在這個園地很用心的耕耘松年大學,食物銀行等等...使不少松年大學的學生進入教會受洗成為熱心的基督徒,這些價值就不是當年所爭執的每月約五萬元的租金所能換取的。

三、再創歷史的新高
週年慶之後教會要重新寫歷史,期盼再下一次的週年慶會有很多值得我們寫的事件。
1. 教會由小會提案會員和會所通過的購買土地;蓋一間可以容納700人以上的禮拜堂,這個異象是對的,讓我們憑信心大家共同努力吧!
2. 開拓教會:宜蘭教會還未用我們宣教的異象出去開拓過教會。(1961年蘭陽教會的開拓是我們內部的問題),我們周遭的員山、壯圍這兩鄉鎮還沒有我們長老教會「要擴張你帳幕之地,張大你居所的幔子,不要限止,要放長你的繩子,堅固你的橛子,因為你要向左右開展...。」賽54:2-3再創歷史的新高
以上這兩個異象在微僕任內後五年就想完成的,也提出具體可行的方案。可能時機未成熟未獲共識甚表遺憾(有小會記錄可查),10年後的今天,檢討自己為什麼我當年建堂,教會轉型的那股衝勁不見了?當時的衝勁那裡去了?可能老了吧!那就只好交給後面的牧者及長執們啦!我會繼續為大家禱告。

結論:
感謝主讓微僕能跟眾信徒共同完成如同神交待耶利米的使命:「...為要施行拔出、拆毀、毀壞、傾覆,又要建立栽植」耶利1:10,在硬體方面:我們拆毀了宜蘭教會一切以前的建築,重新建立了新的禮拜堂。在軟體方面:我們拆毀了傳統長老教會的禮拜形態、團契形態,栽植了靈命更新,敬拜讚美,小組化的教會。感謝上帝安排了我這位橫衝直撞型的牧師在前,神也為我們預備善於教導、整頓型的楊啟仁牧師在後收尾。也感謝我師母幕後默默地配合相信我們的教會能成為蘭陽區眾教會的領頭羊,把一切的榮耀歸給神。 (寫於2015年聖誕節)
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