講道：張主藤牧師

經文：詩篇84章1-12節

主日：2024年8月25日

前言

　　在每個世代都有它的時代性與特點，就如當前的世代來說，正是一個高科技文明與多信仰混雜的世代，後現代多元綜合與去權威、去中心化之下，要在基督信仰裡保持單純信仰，的確不容易，或者說單純的信心與依靠主，在現代社會裡是需要更多自我的堅持。

　　教會禮拜的詩歌與程序、事工推動的方法，整體的同工組織與架構，以及許多忙碌又公益的聚會活動，用世界與社會功利掛帥的眼光來看，實在浪費時間與金錢，這些聚會只是消磨時間吸引人注意而已。若不是聖靈的引導及扶持，難以滿足人心靈的渴慕與缺乏。

　　我們從年輕到年老的信仰歷程裡，從對基督信仰的陌生到熟悉，卻也在禮拜生活逐漸乏味的空洞、聚會服事同工彼此的敷衍推託、屬靈生活的膚淺，及課業、工作與家庭忙碌壓力的掠奪時間後，身心疲憊之下，「扣東扣西」僅剩下少許時間和微薄金錢，可以服事主的教會。教會群體不免俗地模仿這世界，期盼促進各樣事工的特色及推展，我們用盡了聰明才智在努力，依靠著自己，卻也證明在這多變時代洪流下的我們，對於神的認識與信靠仍是不夠完全，在心靈中也缺乏了神同在的真平安。在這樣的困境之中，該如何回到正道與正路呢？

一、神的居所極其可愛－愛慕之歌

　　「萬軍之耶和華啊，你的居所何等可愛！我羨慕渴想耶和華的院宇，我的內心，我的肉體向永生上帝歡呼。萬軍之耶和華－我的王，我的上帝啊，在你祭壇那裏，麻雀為自己找到了家，燕子為自己找著菢雛之窩。如此住在你殿中的有福了！他們不斷地讚美你。」（詩84：1-4）

　　研讀詩篇84篇的經文，讓我們從教會群體對於崇拜儀式和流程的看重，回到應當真正看重的事，就是敬虔朝拜上帝。當我們心靈感到乾渴時，若從世界來找，即便是五花八門的瓊漿玉液，卻只是一時飲鴆止渴，短暫卻不能真正滿足，甚至被深深毒害，並且信仰的生命卻也就漸漸流於膚淺無味，若沒有徹底悔改，並迴轉歸向生命的主，確實會乾渴到極其匱乏。這是一首渴慕上帝的詩歌，充滿強烈對主渴慕及愛的表達。詩人是可拉後裔，從先祖得罪上帝的謬誤中找回到神的愛，把自己對於上帝的渴求，深刻地透過詩歌傳達出來。然而，詩人不是單單停留在心中渴想神這個層次而已，因著對於上帝的渴慕，他們有了實際朝聖的行動。

　　詩人發現，上帝的居所這殿宇好美，並且何等可愛（參詩84：1-2），不是因為聖殿建築上的榮美，而是因為渴慕萬軍之耶和華上帝，祂神聖的同在。人內心最深的渴慕，不會因為遠方某個非人的神祇勢力或偶像而得到滿足，只有永活的上帝可以滿足這深切的渴慕，並且祂是以人的位格，超越時空的方式與人相遇。

　　我們會在許多舊厝或牆垣上，發現有燕子在前廊頂樑柱上築巢。為何燕子或雀鳥喜歡在那裡築巢？經過觀察，原來那是一個遮風避雨，隱密、安穩又不會被打攪的安全環境。這段經文形容神的居所有多麼美好，生動地用燕雀選擇在祭壇旁安家及菢雛，表達上帝的聖殿是最安穩的地方，如同住家一樣，是可以讓人安穩睡覺、重新恢復體力與精神，是有包容、安慰與隱藏的地方。我們本來如同踏在乾旱死寂、毫無盼望的流淚山谷，卻轉變成秋雨滋潤、充滿生機的泉源之地，只因神在殿中不但看顧、保護我們，更願意毫無保留地施恩給我們。

　　倘若你我不要再像鳥兒那樣飛來飛去，東奔西忙居無定所，就要學習過親近上帝的生活（參詩84：3），在祂的裡面找到平安的居所，安居在聖殿裡，委身在永生神的家。如果我們現在行在乾旱之地，是否嚮往進入並常住在聖殿中？這聖殿不僅是一個建築物，而是上帝的同在，有祂的同在，我們就是神所居住的殿。當我們安靜等候祂，並進入祂的同在，就經歷到重新得力的真正平安。

　　渴望親近上帝的人不會一蹴可幾，任何渴慕上帝的人，都必須要踏上一段真實的旅程（參詩84：1-5），我們會在其中力上加力（參詩84：7）。誠如使徒保羅所言，當我們在上帝的話語中遇見主，藉著信心越來越看清楚祂的作為，我們就會恩上加恩，榮上加榮。(參林後3：18）有時我們渴望遇見神，有時候就興趣缺缺，但詩人渴望離開忙碌的世界，來到聖殿中會見神。進入教會可以幫助我們撇開生活的忙碌，安靜地默想和禱告。基督徒在禮拜唱詩、教訓、講道和團契聚會生活中，去經驗到上帝的榮美。

二、屬靈的朝聖之旅－靠神得力的人有福

　　「靠你有力量、心中想往錫安大道的，這人便為有福！他們經過「流淚谷」，叫這谷變為泉源之地；並有秋雨之福蓋滿了全谷。他們行走，力上加力，各人到錫安朝見上帝。耶和華萬軍之上帝啊，求你聽我的禱告！雅各的上帝啊，求你留心聽！」（詩84：5-8）

　　如果我們與主的關係是「若即若離」，親近主也將是「時盛時衰」地起伏不定。倘若你決心要過一生親近主的生活，就必須在主的祭壇旁建立屬於主的家。求主向我們顯明，這麼做所要承擔的事，並賜我們足夠的愛和恩典可以完成。當你渴慕聖殿並謙卑在主面前，必蒙主恩福！

　　要上耶路撒冷的這條錫安大道其實是費力的，因為要攀登山路，往高處行。但神卻賜給這些渴慕祂的人有恩典。患難及困境雖叫人哀嘆和流淚，當我們經歷過流淚谷，神會「叫這谷變為泉源之地。」如同保羅所言：「患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望，盼望不至於羞恥。」（羅5:3-5）無論任何景況，神的愛都圍繞著我們，即使不是照著我們的時間和心意，祂對我們還是拯救到底。一路朝聖上行之人，不是愈走愈累，而是「力上加力」，愈走愈有力氣。「他們行走」表達了親近神的道路要結伴同行，大家同蒙「秋雨之福」。在今日現況下，親近神不是指一定要上耶路撒冷去，而是願意付代價，有實際的行動，每日藉著讀經禱告來親近神，求神在禱告中，加添我們每一位朝聖者的心力，必能在屬靈的高處看見祂的榮光。

　　我們得以認識神的慈愛，又重新定位我們活在世上的意義。「靠你有力量心中想往錫安大道的，這人便為有福。」（詩84：5）在生活中走過這段荒涼的旅程，才能在神的面前茁壯成長，經驗豐盛的前途。旅程上的逆境，再次成為經歷神之信實的機會，並讓基督徒清楚目標是奔向主而不是遠離主。「流淚谷變成喜樂泉」跟隨祂的腳蹤而行，就必能安抵目的地，一切的驚懼便隨風消逝。義人必因信得生，靠主有力量，心中想念神的，這人是有福的！

三、那更美好的一日－神為盾牌

　　「上帝啊，你是我們的盾牌；求你垂顧觀看你受膏者的面！在你的院宇住一日，勝似在別處住千日；寧可在我上帝殿中看門，不願住在惡人的帳棚裡。因為耶和華—上帝是日頭，是盾牌，要賜下恩惠和榮耀。他未嘗留下一樣好處不給那些行動正直的人。萬軍之耶和華啊，倚靠你的人便為有福！」（詩84：9-12）

    渴慕親近上帝，一日勝似經歷其他事情千日。真正地認識上帝，即使處於人生最低處，或我們僅是在上帝的聖殿中看門，都遠遠勝過於住在豪宅中卻沒有上帝（參詩84：10），這不是詩人誇大之詞，因為「祂未嘗留下一樣好處，不給倚靠祂的人」（參詩84：10-11），都在祂的保護與旨意中。

　　對於上帝永世的恩典，在新約聖經的書信中，耶穌的跟隨者有許多的見證與記載，顯明了有關此事所無法想像的範圍，如果祂連自己的兒子，都不吝惜賜給我們了，「他豈不也把萬物和他一同白白的賜給我們」(羅8：32)，祂這麼做是為了所膏抹的那位彌賽亞救世主，透過祂的拯救旨意顯明這極大的福分，賜下了恩惠和榮耀。對基督徒來說，這一位就是救主耶穌基督。在耶穌基督裡，我們都蒙主恩福！

四、從信靠到有福

　　我們依靠上帝之人有永恆的福分。這個永福的寶藏，使其他所有事物看來都像是美麗卻無價值的，如同包了華麗精美包裝紙的空紙箱。求主幫助我們能清楚看見，讓我們的心傾於渴慕祂，否則我們無法在這一趟屬靈朝聖之旅中，持續恆久地進入祂美好的同在裡。

　　每一日都在祂的保護與旨意之中，而這位豐盛賞賜的上帝，已將最好的都給我們了，只是不知道是不是你所希望與理解的好東西。主所賞賜永恆的福分，使我們能進入那佳美之處。我們要走神的道路，且必須要走這正直的道路上。我們順服神，從信靠一路到有福，彼此祝福專心敬畏神的人，都能經驗上帝的豐盛與美善。

結語

　　親愛的弟兄姊妹們，從信靠到有福是一段歷程，每位奔跑天路的基督徒，從年輕到年老的歲月，一生擇善固執。我們也確信依靠上帝的人有福了，每一段的旅程，都是探索發現上帝奇妙作為的經歷，行走能力上加力，見證了一路上主的同在與恩典。祝福謙卑敬畏上帝的兄姊，都能在每日蒙主恩福！