講道：張主藤牧師

經文：希伯來書2章5-12節

主日：2024年10月6日

前言

　　弟兄姊妹平安！上帝子民的群體，總是朝向神聖與更美的家鄉前進，一同邁向永恆可安息的天上聖城。這是一條朝聖之路，亦是救贖的路。這是一條洗滌靈魂之路，亦是愛與受苦的路，沿路充滿著艱難與挑戰，卻滿有主的榮耀與恩典。上帝藉著聖子耶穌向這世界來講話，並且耶穌為上帝之兒子，位居天使之上。希伯來書作者在第一章的論述，非常有節奏地列舉耶穌與天使之間的對比，如天使是上帝的差役，耶穌卻是上帝的兒子；天使是短暫的幫助者，但兒子是永恆的救贖主；天使是受派遣的僕役，耶穌卻榮耀地坐在上帝的右邊，並且天使都要尊崇敬拜祂。對於沉醉在「天使崇拜」的信徒而言，無疑是一記當頭棒喝，並要歸回敬拜榮耀的基督。

　　作者在第二章試著透過時間的遞嬗，來顯明這偉大的拯救主的臨到。那將來的世界不是交給天使，而是將交給人子耶穌來管轄。眾天使從天而降，受上帝差遣來執行祂的旨意，耶穌卻是受天父的差遣，裂天而降，從最高的榮耀之處，下降到被造的世界，甚至在十字架的最深之處。「道成肉身」神成為了人，是聖誕的意義，基督耶穌祂是神的兒子，祂是那拯救生命的先鋒，也是永恆的天地之主。

　　耶穌基督從神成為了完全的人子，祂為何替我們嚐了死味？作者說祂為要把我們帶進神的家，並且「要領許多兒子進榮耀裡去。」(參來2：10)主透過恩典接納我們，因祂為我們嚐了死味。祂受了這死的極大苦痛，神的兒子不只看起來像人，祂真的成了血肉之軀的人。祂帶來生命的救贖信息，祂本身就是那生命的真道和話語。

一、主耶穌道成肉身

　　重視上帝藉著兒子所帶來的信息和話語，是每位基督徒應有的信仰態度與信念。主耶穌從至高處降下，這位上帝的兒子，在地位上超越天使，祂是萬有的承受者，是上帝榮耀所發出的光輝，卻暫時比天使還微小一些，甚至走上人類歷史中失敗與死亡的悲劇之路？如果耶穌基督真的是上帝之子，那麼為何門徒及我們，看見祂軟弱地屈服在羞愧的十字架上？這矛盾陳述裡，到底希伯來書的作者要述說什麼？作者引述舊約的詩篇第八篇，來討論耶穌並回應這樣的境遇，證明人子耶穌是那真正統管萬有者。

　　詩篇第八篇的原始背景是指一般的人類。「人算甚麼，你竟顧念他；世人算甚麼，你竟眷顧他。你使他暫時比天使微小，賜他榮耀尊貴為冠冕，你派他管理你手所造的，使萬物都服在他的腳下。」(來2：6-8)讚嘆這位榮耀充滿全地的至高上帝，竟然以如此大的尊貴與重視，來看待有限的受造人類。作者論述說上帝使人「統管萬有」既然使萬物都服祂，就沒有剩下一樣不服祂的了。「只是如今我們還不見萬物都服他，也就是沒有看見人統管萬有；惟獨看見那成為暫時比天使微小的耶穌，為萬人受了死的痛苦，得到了榮耀且尊貴的冠冕，好使他因著上帝的恩，為人人經歷了死亡。」(參來2：8-9)作者引用了詩篇第八篇的詩句，認為其中所論及的並非全體人類，而是一位特定的人，就是耶穌。在時間中的短暫時刻裡，永恆且居高位的聖子耶穌充滿恩典與真理，受父差遣進入人類苦難與軟弱的深處，為了救贖成為人的樣式，以恩典介入我們的生命當中，卻顯出上帝的榮耀。

　　耶穌基督是拯救的元帥先鋒，聽見了我們的呼求，進入了這個世界，介入我們的生命，並投入救贖的服事中。祂是榮耀的君王，卻甘願道成肉身降世，稱祂所拯救的人為弟兄姊妹也不以為恥。祂不以為恥，也不怕這樣做。(參來2：11)

　　對任何事物投入或介入，都是要付上代價的。在紐約救贖主長老教會的提摩太.凱勒牧師（Tim Keller），就曾分享過一個紐約歷史上著名的社會事件。他說在1964年的美國紐約皇后區，有個叫做凱蒂珍奈維的28歲年輕女性，有一天晚間回到她的公寓大樓門口時，短短幾分鐘內被砍殺身亡。她當時有驚聲尖叫，很多人都聽見了，後來統計確認有37人。這個事件變得眾所皆知並刊登在報紙上，是因為不但沒人下樓幫助她，甚至沒人打電話向警方報案。事後有個聽見她尖叫的鄰居，對記者說了一句話，她說：「我不想介入」。為什麼這些人不想介入或扯上關係？為何他們不下樓幫忙，甚至不肯打電話報案？因為這樣才能「明哲保身」。提摩太.凱勒牧師說，其實在當時紐約大都會的在地「紐約客」都知道，若打電話報案或做目擊證人，都可能遭到歹徒報復。介入協助或者關心此事，有可能會受傷，因此即便聽見呼救的高達37人之多，但為了要保護自己和家人的安全，沒有一人願意伸出援手。對比現在台灣各地許多民眾熱心協助警方辦案，或有異狀就立刻報警處理的社會氛圍，紐約這個社會事件所突顯出的議題，確實值得省思。

二、投入其中並付上代價

　　舊約聖經告訴我們，上帝聽見人們的嘆息，祂聽見受壓者的呼求，為依靠祂的百姓施行奇事。天父上帝差遣聖子耶穌降臨來幫我們，不同於冷漠旁觀或明哲保身的人，不敢面對風險來伸張正義，耶穌降世來到我們當中，不怕威脅與受傷，本質就是付上生命作代價，使我們能得到新的生命。不願置身事外，就要付上代價。許多時候我們面對教會的諸多服事，或是工作上新領域的開拓，總是會猶豫不決甚至停滯不前，「還沒預備好」是一個理由，但更多不願投入其中的因素，是因為怕自己會受傷或做不好，甚至要額外負擔及付出，不想要那麼認真看待。投入其中就有責任，需要更多的委身，也表示要擔負受傷的可能。

　　我們親眼所見的事，與只能「憑藉信心」所看見的事之區別，端看基督的救恩，在我們生命裡所產生的重大意義。如同詩篇第八篇裡「叫萬物都服在祂的腳下」，主日禮拜中大家「心領神會」主耶穌的權柄能力及施恩後，度過了一個美好的禮拜日。到了鬱悶又忙碌禮拜一早上，你就發現事情並非如此，並且我們憑藉的信心有些軟弱。

　　希伯來書的作者停頓一下，看樣子我們的世界，並沒有看到一切都臣服於祂腳下。(參來2:8)環顧這個世界，似乎很難看出是由上帝之子在掌權，從這兩天受山陀兒颱風災害，台灣南部、東部及北海岸淹水災損的苦情；中東軍武衝突的戰爭威脅，區域發射導彈威脅列國平衡；許多地區社會結構的撕裂，還有個人群體的焦慮破碎，受造界似乎被悲劇性的邪惡所支配與籠罩。

　　作者引導我們，確實去看見關於耶穌救贖的真實，以及聽見耶穌恩典的顯明，在每一個傷痛難過之處，耶穌投入其中，與受苦傷心的人在一起，雖然這讓祂付出重大代價，受極大苦痛。我們為了信仰的緣故，也必須要勇敢地投入其中，與基督同受苦痛，願意為基督的教會勇敢去服事、去奉獻、去關懷，去成就基督在你身上的使命。當要負主耶穌祂的軛，學習祂的樣式，才是有基督生命的基督徒。

三、主耶穌經歷苦難到完全

　　主耶穌的受苦和死亡是有著救贖的目的。希伯來書將這位榮耀上帝之子，形容是受苦的元帥也是拯救的先鋒，是賜給人自由的解放者。這段經文中所說的苦難奧義，表達了經歷苦難讓基督完全感同身受地，和人類的情況連結在一起，並且以血肉之軀毀滅了死亡的權勢，釋放那些怕死被奴役之人。耶穌經歷了苦難到完全，對我們是合宜適當的，而祂凡事與祂的弟兄相同，使我們曉得主所擔當的原因。祂在各方面都跟人一樣，並要在上帝面前，成為慈悲忠信的大祭司，為百姓獻上挽回祭。耶穌經歷了苦難，所以我們也能跟隨主耶穌，一同經歷生命的苦痛與挑戰，享受祂給的榮耀，並且祂帶領我們如同一家人，使每位在基督家中的弟兄姊妹，都能傳揚頌讚上帝的尊名。

　　許多家庭探訪與關懷事工，我們是在外面的人，其實安慰也很有限。就像有一部探討醫病關係的電影，影片中敘述一位陪伴過上萬個病人，並且醫術精湛的名醫，直到自己罹癌之後，自己要排隊掛號看診，歷經治療期間的絕望陰霾、跟著病患一起痛哭流涕，竟然醫生成為了自身過去閱讀研究的個案。這數十年的行醫經驗，直到他自己上了手術台，成了病患，才了解真實的醫病關係與病人心理，並且更能設身處地的當個好醫生。這段經文的教導告訴了每位基督徒，你不管躺在什麼手術台，動過怎樣的手術，受過怎樣的苦難，主不但感同身受，也曾經歷過，祂在各方面都像我們一樣。我們所經歷過的黑暗，祂都經歷過，並且是更深沉的黑暗。你曾被嘲笑陷害過嗎？你被凌遲羞辱過嗎？感到孤單寂寞，甚至曾經面對死亡的威脅嗎？這些愛我們的主祂都經歷過。耶穌在十字架上說：「我的神，我的神，為什麼離棄我？」甚至祂也嚐過被上帝離棄的滋味，那份被撕心裂肺的慘痛。「憐憫敬畏祂的人，因為祂知道我們的本體，思念我們不過是塵土。」(詩103：13-14)因著耶穌是拯救你生命的先鋒，所以你可以完全信靠祂，跟隨祂。

四、勇敢面對的力量是愛

　　主耶穌是拯救生命的先鋒，祂經歷考驗、受折磨的痛苦，幫助受試探考驗的人，而那份生命的勇氣來自於愛。「仰望為我們信心創始成終的耶穌，祂因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。」（來12:2）主耶穌可以讓你變得勇敢，能夠面對各樣的困難。面對拯救與十字架的悲苦路，耶穌基督沒有退縮，即便身心很痛苦，但祂卻沒有回頭地勇往直前。祂如英雄般在十字架的劇痛中斷氣，耶穌為什麼這麼勇敢？聖經說，「祂因那擺在前面的喜樂。」擺在前面的，就是我們世人；你和我能蒙救贖，成為耶穌基督臨在的喜樂，是因為上帝祂愛世人，耶穌祂愛你和我。這份勇敢面對苦難與羞辱的力量，就是從神來的愛。

　　當非利士人和以色列人打仗時，兩軍相爭派出代表，巨人歌利亞走出來說，選一個英雄出來，選一個能戰鬥的人出來，我們不必死幾千個人。選全軍之冠出來迎戰，他會為你們每個人冒性命的危險，冠軍他若贏了，全軍就贏了；若輸了，就全軍覆沒。我們知道冠軍去戰鬥，你就不用戰鬥，他會為你奮戰到底。大衛和歌利亞之戰(參撒上17：1-54)的少年人大衛，不是憑著年少方剛的血氣或武器，來對抗巨人歌利亞。他說歌利亞依靠的是體魄與刀劍，但大衛自己所依靠的是萬軍之耶和華上帝，不是大衛靠自己能擊敗心中的歌利亞，而是依靠上帝所賜的勇氣與智慧來擊敗他。大衛仰望上帝所賜的力量，代替以色列軍征戰，如同我們也要仰望為我們信心創始成終的耶穌，祂替人爭戰，為我們的罪死在十字架上。耶穌遵行上帝的旨意，承擔了我們當受的刑罰，祂對抗我們要面對的巨人，就是罪惡和死亡，最後犧牲了性命，為勝戰而死，但祂也打敗了我們的仇敵，以祂復活的大能，叫我們可以得著永恆的新生命。

　　我們小時候都有玩過「老鷹抓小雞」的遊戲，老鷹兇猛無比，而小雞毫無能力，夾在兩者之間的就是母雞，即便母雞難敵猛鷹，但母雞仍要勇敢保護小雞，免得被老鷹抓走。我想不是因為母雞自不量力，以為可以力抗兇猛的老鷹，在那存亡危急之際，母雞想的不是能力或自己，而是小雞，母雞牠愛著小雞，即便犧牲自己，都要保護自己的孩子。因著愛，耶穌基督成為拯救我們生命的先鋒，這份犧牲的愛，勝過死亡的兇惡與權勢，帶給我們生命的榮耀與盼望。

結語

　　親愛的弟兄姊妹們，耶穌基督從卑微降生到十字架上的犧牲，都在述說這份拯救生命的愛與犧牲，也是每位相信這份救恩的基督徒，面對生命的勇氣來源。看見主耶穌的愛，經驗基督的拯救，也活出耶穌基督的樣式。因著愛我們的主，透過祂的話語告訴我們，我們都是祂所保護眷顧的兒女，在耶穌基督裡，教會弟兄姊妹都能領受這拯救生命的盼望與力量，勇敢面對苦難與困境，不論前路如何，靠著愛我們的主都能得勝有餘！