講道：張主藤牧師

經文：詩篇96篇1-4節

主日：2024年12月22日

前言

　　弟兄姊妹聖誕快樂！在聖誕讚美禮拜中，聖歌隊吟唱的聖誕清唱劇是「七首聖誕頌歌」，每一首耳熟能詳的樂音，都讓我們沉浸在救主耶穌降生的聖誕喜悅中，領受了以馬內利的主，給予人的盼望、信心、喜樂和仁愛，而祂亦是和平的榮耀君王。透過詩歌的頌讚，是最直接分享好消息的方式，聖誕的喜悅經由傳唱，也成為了福音的見證，在我們的呼吸和音符韻律之中，都見證這份生命的活潑與鼓動，激勵每個基督徒都能頌讚，樂意一起讚美，將榮耀歸給上帝。

一、敬拜傳唱新歌揚

「你們要向耶和華唱新歌！全地都要向耶和華歌唱！」(詩96：1)

　　許多人會問教會的信徒，你們基督徒每個禮拜唱詩歌，唱這麼多首歌，不會煩、不會累嗎？從主日學兒童詩歌歡唱，到霜鬢髮白還在詩班唱歌，每個弟兄姊妹大家有禮拜或聚會就會唱詩歌敬拜，恆常的讚美上帝，不會變得有些麻木或出於無奈？

　　世上的歌曲不論是內心情感的抒發，或是對日換星移的變化詠嘆，抑或是人對於境遇的感受，各種歌曲在演唱時，常會觸動人的心。向創造主上帝來歌唱卻不同，這是以敬拜並回應主的愛為出發，多了人對於上帝的敬畏與感謝。與詩篇96篇類似的經文，也出現在歷代志上16章內，都是頌讚與敬畏上帝的作為。詩人大衛不但自己手舞足蹈讚美主，也指派一些利未人，殷勤不斷地頌讚耶和華上帝，這是一種恆常敬拜與敬畏主的表現。

　　如果這是大衛之詩，那麼也是非常古老的詩歌了，是大衛把約櫃運回耶路撒冷時，利未人引導民眾所領唱的一首詩。頌讚與感謝主，應當成為基督徒日常生活的一部分，而不是只在特別的慶典中才做。當你謙卑並持之以恆地頌讚主，你就不會把祂所賜的恩福視為理所當然，而是從讚美偉大的上帝裡，感受到自己的有限與不配得，以感恩之心來領受祂每日的恩典。

　　當敬拜的時候，我們不只是一位觀眾，真正的頌讚也包括參與在其中，將榮耀歸於主。當你敬拜主時，要思想祂的慈愛和憐憫，並將一切的榮耀歸與祂。每一首詩歌，都可以使人內心有新的感動，帶來更新(refreshing)的力量，如同先知耶利米所言：「我們不致消滅，是出於耶和華諸般的慈愛，是因他的憐憫不致斷絕。每早晨這都是新的。你的誠實極其廣大！」(耶利米哀歌3：22-23)每天早晨都有新的日光，每日都有上帝所賜新的盼望。不論是吟唱新的詩歌，或是頌讚帶來內心的更新，帶領我們回歸到上帝的懷抱中，在歌頌、敬拜和敬畏中，這些頌讚及詩歌如馨香的祭，向全能的上帝唱出敬拜的新歌。

二、頌讚傳報主救恩

「要向耶和華歌唱，稱頌他的名！天天傳揚他的救恩！」(詩96：2) 

　　當我們敬拜的同時，乃是在傳揚祂的救恩，帶著彌賽亞基督降生的好消息，並有不斷湧流的喜樂之心，才會有渴望去和所遇見的每個人，分享這喜樂的源頭，及自己充滿喜樂與滿足的好消息。敬拜驅使我們敬畏主，並領受宣揚福音與救恩的使命，走出教會場域，進到這個世界，用謙卑的心去服事，去傳揚基督的愛。只要你對主是真心感謝，在日常生活中就會自然流露。

　　我們向這世界宣告上帝的美好、見證人心被改變，結果就是人們喜悅上帝。「你們要向耶和華唱新歌」，是大家被主的恩典所感動，而不是被要求或命令人喊稱頌、叫人唱讚美詩歌，那些表象也是沒有用的。「口唱心和」是基督徒心裡常常經驗到的，有時我們唱的是古老的詩歌，但「老歌新唱」領受的福音、信仰和信息卻是永不改變，且日日更新。如同這位永不改變的全能主、祂永恆的救恩，卻臨在我們有限和短暫的生活中，在每個時代有豐盛、更新及奇妙的作為，在人的心間。主恩豐富奇妙，祂的榮耀更是彰顯於天地之間。

　　頌讚上帝的主要途徑，是在世人面前宣告上帝的美德與屬性，讓眾人能夠看見祂的榮美。讚美上帝很有益處，它能使我們人的心思意念超越一己的艱困，專注於主的大能、憐憫、威嚴與慈愛之上。敬拜主不只是在教會內，在家裡及工作的場域，都可以隨時來讚美尊崇祂，呼求主榮耀的名。

三、萬國宣揚主榮耀

「在列邦中述說他的榮耀！在萬民中述說他的奇事！」(詩96：3) 

　　敬拜要在列邦及萬國萬民中來宣揚，而不論是在城市或是鄉間，我們的敬拜應當要讓非信徒覺得是引人入勝的，是可以更新死氣沉沉的形式讚美，以及照本宣科的講道信息。充滿活力的敬拜，能助益這些信仰禮儀與講道話語的疲乏感受，帶來更新與力量，向祂獻上真實的感恩。我們不但要來敬拜上帝，也要到列邦萬民中述說祂的榮耀。這「述說」就是見證上帝奇妙的作為，傳揚祂創造的大事，以及所施行的奇妙救贖。

　　生活日子一久，習慣成了自然後，也會在不同的階段遇到挑戰。面對疲倦和匱乏的時刻，你可能會試想：我的工作都排得滿滿的，哪有時間事奉神呢？我的收入光生活的負擔都快花光了，哪有錢奉獻呢？每天都很忙碌，還有孩子要顧，哪有多餘的時間靈修禱告……我可以不用事奉主，當個平凡的基督徒不行嗎？

　　要到萬國萬民中宣揚主威榮，或許有些遙遠，但我們可以務實去做的，就是走進鄰里社區與這個城市。其實事奉主並不限於教會的活動，也包括日常的事務，即使沒有專務傳道與教導的機會，主也能使用你的恩賜，一同來多做聖工。我們教會週六時間，在成功國宅廣場舉辦聖誕點燈聯歡會，與群英里辦公處和建安國小合辦，除了讓成功國宅的鄰里居民，有更溫馨的聖誕光彩，也讓國小社團成果發表展演，師生能在聯歡會中有更優質的呈現。

　　在同工用心的評估與協調籌備下，安排一個很好的舞台，給故事媽媽演舞台劇開場，讓建安國小的社團成果陸續發表，從下午到晚間都很圓滿，學生及家長都很歡喜投入並讚許。校長師生都很肯定教會的付出，從下午至晚間的好時段，都給了社團的孩子們展演，以至於晚間點燈祝福後，延續著教會詩班、手鐘團、讚美操及男女聲重唱等聖誕詩歌表演，時刻已經較晚且天氣又更冷了，人潮也漸漸散去。若一切的條件都很困難時，我們還願意讚美並傳福音嗎？在任何一個地方，我們若有主的愛，你便能勇敢堅定地繼續「述說祂的榮耀！」

　　在那個小小伯利恆城的夜裡，客棧旅館全都客滿了，許多家庭享受著旅館的溫暖和舒適，而榮耀的主耶穌，卻降生在卑微的馬槽，嬰孩耶穌以祂的愛，成全了這些客旅。整天的聖誕點燈聯歡活動中，我們教會的同工默默幫忙及應變聖誕事工的進行，青年們在攤位帶小朋友遊戲活動，姊妹們協助準備小餐盒點心免費分享給群眾，最後大家一起收拾整理會場，都在述說這份在基督裡的愛與福音。

　　這配置完整的聖誕聯歡舞台上，成就了國小社團學生能盡情揮灑表演。教會給了社區美好的聖誕禮物。願意犧牲與付出的愛，就是聖誕的精神！謙卑犧牲，更是主耶穌給我們的樣式，而這些活動的付出，都在述說上帝的榮耀，祂也是施行奇事的主，並且如使徒保羅所言：「我凡事給你們做榜樣，叫你們知道應當這樣勞苦扶助軟弱的人，又當記念主耶穌的話說：『施比受更為有福。』」(徒20：35)主耶穌教導我們「施比受更為有福」(不是「吃比瘦更為有福」)，愛是一種無私的給予和分享，而我們是給予的人，還是常常領受的人？

四、敬畏真神當讚美
「因耶和華為大，當受極大的讚美；祂在萬神之上，當受敬畏。」(詩96：4)

　　誰應當受到世人讚美呢？只有獨一的真神─耶和華上帝。因為祂的全知全能、創造、國度、權柄、尊榮及威嚴等，不論從那一個部分來看，祂都是配得我們讚美的神。再也沒有比以音樂敬拜更好的方式，可以向這世界及還未認識偉大福音的人，述說上帝祂的榮耀與美善。

　　「祂在萬神之上，當受敬畏」不是詩人肯定這些人手所造的偶像或是神祉，由接續的第五節經文：「外邦的神都屬虛無；惟獨耶和華創造諸天。」可以知道這是比較的說法，不是詩人承認有萬神，而是承認在其他人所崇拜的神祉或偶像裡面，即便是被差遣的天使，都不如這位獨一真神，惟獨上帝創造天地，因為祂才是真正的主宰。

　　或許基督徒不會明明去崇拜偶像神明，但影響我們真實敬拜上帝的事物，即便是美好的事，都有可能成為你崇拜的虛無偶像，如財富、名譽、權力、慾望及驕傲等，使你靠自己，而忘卻了主豐盛的恩典。其實這一切都是虛無的，永遠不能解人生命的饑渴，滿足人心裡真正的需要。

　　你要每天尋找事奉的途徑，在陪伴人、服事人、歌頌主、策劃事工、關懷服事，或是信仰教育及音樂恩賜事奉上等，都能參與在上帝的工作中。在這個聖誕節期，你獻上什麼給主耶穌？東方的博士一路來到伯利恆城，走進卑微的馬槽朝見聖嬰孩耶穌，他們帶來並獻上什麼禮物？黃金、乳香、沒藥，都是極其珍貴的，而你願意獻上什麼給主耶穌？倘若你積存黃金、乳香又有沒藥，擁有了全世界卻失去了生命，有何益處呢？當你謙卑地「獻金、獻工、獻心」給主時，敬畏並相信祂掌權你的生命時，你會經歷到主耶穌給予的盼望與力量，祂的榮耀與平安超越這一切的價值；你會領受永恆的生命，以及奇妙莫測的救恩奇事，一生以讚美來敬拜祂。

結語

　　親愛的弟兄姊妹們，聖歌隊吟唱的是「七首聖誕頌歌」，而「七」這個數字在聖經當中代表了完全的意思。每一首頌讚都幫助我們，更深進入這完全的聖誕，真切反省主對我們無盡的愛，以及領受基督降生的喜悅感動。祈求主加添我們對祂恩典的理解，願意在基督降生的喜悅裡，除去我們的自我設限，以及繁忙生活中的庸碌與悲觀，在這憂悶的世界裡，不失去勇敢的心，將感動化為行動，樂意謙卑向眾人傳揚福音，承認自己是基督徒，見證主恩典的美善。因為完全的主─耶穌基督為我們降生，祂是以馬內利的救贖主，只有信靠祂，祂要拯救你脫離幽暗，進入光明的盼望！