講道：重見生命的光
經文：使徒行傳9章1-6節
主日：2025年5月4日

前言

    各位弟兄姊妹大家平安！今天在使徒行傳九章的經文記載了教會歷史上的轉捩點：使徒保羅的歸主。這是透過作者路加敘事中一再強調的重點（參徒22：6-21、徒26：12-18），掃羅到保羅的身分轉變，始終影響著初代教會建立的艱辛過程。

    我們在使徒行傳的記述中，知道殺害司提反這件事，掃羅是非常贊同的。司提反殉道後，有些虔誠的人把他埋葬了，並為他大聲哀哭。從那一天起，耶路撒冷的眾教會遭受極殘酷的迫害。除了使徒以外，幾乎所有的基督信徒，都分散到猶太和撒馬利亞各地區去逃難。掃羅則申請公函與權柄，繼續進行迫害教會 、摧殘基督徒的工作；他挨家挨戶去搜捕「信奉這道」的男女信徒，把他們押回耶路撒冷關進牢裡。(參徒8：1-3)

    我們在校園學習的歷程中，多有「糾察隊」同學協助風紀，不管是學生的服裝儀容，或是紀律規範，都會糾舉與記點。糾察紀律，日後也成為社會與法治中重要的一環，舉凡督察、政風、覆核人員，或是憲警調等法制人員，都在做維護公眾利益及促進民眾守法守規的勤務。即便有時我們無心的違規被開罰單懲處，內心有所不平，但若大家都自私自利又違法亂紀，卻無人規勸或糾舉，那確實會很失序混亂。

一、掃羅遇見主

    掃羅這位熱心於猶太教的青年，用威嚇凶煞的口氣，四處迫害基督信徒(參徒9：1)，自認為是「替天行道」維護猶太教的糾察隊，與殉道者司提反心懷憐愛的遺言：「主啊，不要將這罪歸於他們。」(參徒7：60)形成了強烈的對比。這位天父上帝所帶領的，是哪一條信仰實踐的路，又是怎樣遵行上帝旨意的作為？迫害主的人是誰呢？如果維護猶太傳統宗教文化的「糾察隊」，是在執行清除異己的鷹犬呢？若是專制暴政統治者的左右手，會替被迫害者伸冤嗎？紀律和法治是否公平、公正？誰又代表正義的一方，走在正直的道路上呢？

    你曾經為了什麼事情大發熱心？是為自己的事或是公眾的事？只是利己或實踐利他理想，是做給人看或是服事主，都在你內心的抉擇之中。試想，你有曾經逼迫過教會嗎？或者是曾經逼迫主基督？從迫害主的掃羅，到轉變歸向主的保羅，都是同一個人，他卻從未忘記自己過去是個熱心逼迫教會的人。（參腓3；6；提前1；15-16；林前15；9）一位熱心的年輕人掃羅，握有從耶路撒冷大祭司的權柄及認可，在大馬士革的會堂裡，可以逮捕跟隨耶穌的人，並把他們捆綁回耶路撒冷。

    猶太人和掃羅為何執意逼迫基督徒？難道他們真是為了「虔誠」守護猶太教信仰？掃羅狂熱地逼迫信奉基督的信徒，甚至到很遠的大馬士革去，原因可能是要捉拿逃走的基督徒，並且制止基督教信仰傳到其他的城市。逼迫也制止基督徒去招惹與羅馬帝國統治有關的麻煩，避免影響整體猶太民族。當然掃羅也可能跟其他的猶太人依樣，為了自己的前途，以及樹立作為真法利賽人的典範，為律法及大發熱心追求崇高地位，故把基督教會信徒當成共同敵人來對抗。

    那時候的大祭司，可以要求各地的猶太會堂，不要接受基督徒甚至排拒基督徒。基督徒在這裡首次被稱為「信奉這道的人」。可見當時的基督徒，已經有了由信基督福音而來的生活形態。而掃羅轉變歸信耶穌，是人的安排或是神的選召？大馬士革的道路上，受到了天上來的光照，爾後是掃羅自己受感動當基督徒，還是轉做長期臥底、滲透敵營？

    迫害是對教會群體的騷擾與逼迫，為何掃羅會有如此大的轉變，反而要去建造教會，不分本國與外邦？基督信仰悔改的典範，在掃羅成為歸信基督的保羅，由他的生命歷程故事中得到確立。我們從保羅陳述自己信主的故事與經歷，記載在使徒行傳22章1~22節及26章12~18節等處，他從迫害基督徒的一位猶太傳統維護者，到被主耶穌光照，翻轉成為傳基督福音的使徒，這是精彩的生命轉折，是翻轉生命的信仰故事。

    掃羅後來成為使徒保羅，他並沒有用這特殊的信仰經驗來自抬身價，反而在分享生命見證及領受的信息中，不是要鼓勵人把焦點放在他身上的豐功偉業與特殊經歷，反之要以自己真實的見證，來駁斥那些企圖削弱他信息的人所說子虛烏有的事。我們在掃羅(保羅)其後的論述與書信見證中可見，他強調福音的核心價值是耶穌基督：「基督按著我們父神的旨意，為我們的罪捨了自己，要救我們脫離現今這罪惡的世代！」（加1：4）救恩的福音指向讓人仰望並滿有恩典的主耶穌，他是讓掃羅出黑暗入光明的生命之主。

二、呼召的經歷

    作者路加在第七章稱呼掃羅是青年人，他看管那些將司提反用石頭打死那些人的外衣，而他不僅是普通的旁觀者而已。在這條逼迫基督徒的道路上，我們看見掃羅參與在殺害司提反的事件(參徒8：1-3)，並且他積極領導殘酷的迫害及追捕基督徒，來對付耶路撒冷的教會，甚至擴大到大馬士革各城。

    保羅蒙召的特殊經歷，和出埃及記3章2節中摩西的經歷相似，同樣有「大光」、「聲音」，以及神聖的主重複的呼喚「掃羅！掃羅！」和「摩西！摩西！」，表達喚醒與明確的呼召。（參徒9：3-4；出3：2-4）但在這裡，主耶穌問掃羅為什麼逼迫祂。掃羅維護猶太教信仰，只是迫害基督信徒，哪是在迫害耶穌？耶穌在乎跟隨祂的人，以及他們所遭受的逼迫，因為逼迫他們，就是逼迫主祂自己。（參太10：18-22）掃羅以為他是在迫害異端信徒，豈知原來是在迫害上帝之子－耶穌基督。因為信徒是基督在地上的身體，所以迫害教會群體，就是在迫害教會的元首耶穌基督。（參太25：40-45）

    掃羅的特殊經歷真奇妙，峰迴路轉尋得真道！每位信主的人，一定都會有特別的經歷嗎？在掃羅前往大馬士革追捕基督徒的途中，他遇見復活的主耶穌，在大光中悔悟，因著基督赦免的愛，真正認識了基督福音的真理。有時候主會以特別的方法，介入人的生命裡；有時候悔改相信主，則是寧靜中發生的。基督徒不需執著或堅持，必須要有某種奇特的悔改經歷，才能「揚眉吐氣」來做有力的信仰見證。保羅從不高舉自己受主啟示與特殊經歷來誇口，他只有高舉耶穌。我們需要學習這樣信仰的謙卑態度，並且知道相信耶穌的正確途徑，就是按照主帶領的方法來行。

    曾被納粹迫害，並囚於集中營的心理學大師維克多．法蘭科（Viktor E. Frankl）所著的《意義的追尋》(Man’s Search for Meaning)其中說道：「人生在世主要目的，不是獲取感官歡娛或避免痛苦，而是找到生命的意義。」人生命的短暫並不會使生命變得無意義，因為過去的不代表就是消失了，並且他說：「人最大的自由，是他在任何的遭遇中，都可以選擇自己的態度。」從意義的角度來看掃羅保羅，他回首看這人生路程，在未歸信耶穌基督之前，上帝已經在他生命中動工，並呼召光照他去外邦及本族為主工作。

三、主光照下的轉變

    在大馬士革的道路上，被突如其來天上的大光擊打跌倒，不是掃羅正趕路沒吃營養早餐，血糖過低來暈眩，也不是當日陽光太刺眼，忘了戴墨鏡。這從天上來「超自然」的光照在掃羅身上，神聖的榮耀臨到。當耶穌質問掃羅，為什麼如此熱心迫害祂時，掃羅顯然對是誰在跟他說話這個問題，比大光從哪裡來更感興趣，故他說：「主啊，你是誰？」(參徒9：5)，掃羅在這大光中，歸回他心所相信或懷疑的道，以及對於主呼召他的確認。這個問題奠基了信徒與基督的合一，故「在基督裡」的觀念，反映在掃羅領受主恩後，各卷書信的教導中。

    耶穌告訴掃羅自己在地上的名字和住處，祂是拿撒勒人耶穌（參徒9：5、22：8），讓掃羅知道他所逼迫的人就是祂。然而主耶穌卻對掃羅另有計畫，要他安靜進大馬士革城裡去等候（6節）。大馬士革路上的大光，日後照亮了掃羅心中迫害基督徒所充滿的憤恨，他在沉默之中悔改，基督的愛與憐憫轉變了他，掃羅成為耶穌的跟隨者，受到了啟示認識耶穌基督。這奇妙經歷的中心，就是耶穌基督。

    主耶穌呼召他，讓保羅奉差遣與呼召，去告訴人們耶穌是誰。這大馬士革路上的事件，成為保羅生命的轉要轉捩點，他從一個逼迫基督徒和教會的人，變成一個傳揚基督福音的人，從黑暗轉向光明，領受生命的光。掃羅把大馬士革的經驗視為自己的悔改，他看見了復活的基督（參林前9：1、15：8）。掃羅這樣熱心逼迫基督徒的人能信主，確實見證了真理和福音拯救的大能。沒有人可以在之後掃羅(保羅)放膽傳道、為主受苦難的見證中，再說掃羅看見復活的基督是他一廂情願的幻想。

    從前熱心逼迫基督徒的人，今日成了熱心事奉的使徒，如同福音詩歌所說：「奇異恩典，何等甘甜，我罪已得赦免」。與主相遇生命得以改變，每位基督徒都有與主相遇、生命得改變的故事，可以見證耶穌基督的恩與愛，是在基督裡的新生命。掃羅認耶穌為主，承認自己的罪，並將生命交給耶穌，決心順服走主的道。真正的悔改由與耶穌相遇而來，並且與耶穌建立關係，開始新生命。主使用掃羅(保羅)的歷練經驗，甚至是敵對與失敗，來成就祂的旨意，亦如同先知耶利米蒙召，成為萬國的先知事奉者，預備向外邦人傳揚基督福音的真道。掃羅(保羅)他過去熱衷於舊約與所受的經學訓練，並反對教會所做的努力，都化成耶穌基督建造教會的力量，成為上帝國度的器皿！

結語

    親愛的弟兄姊妹們，「若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」（林後5：17）維克多．法蘭科（Viktor E. Frankl）曾經說道：「現今人們衣食充裕，卻沒有目標；吃得飽卻不知為何而活。」讓我們去反思，在我們身上的基督信仰歷程是什麼？這段期間面對美國關稅貿易大戰，以及台灣國會亂象、政經動盪與公民力量崛起的期間，各方權勢的爭奪與論述，是對國家與人民更好或是更壞？有衝擊到我們及教會群體嗎？

    作為基督徒，你熱心追求與持守的道是什麼？富足安逸、經濟無虞，還是健康喜樂、天下太平？是求三餐溫飽就好，誰治理都沒關係，還是為正義與真理奮鬥？衝突與利益的擺盪之間，對於基督信仰的你，有更深的體會嗎？當受到壓迫與苦難時，我們有看見耶穌的光嗎？傷痛中有讓我們重見生命的光，幫助你更深去祈禱追求上帝的國度臨到，還是我們因逼迫四散而失去信心，被一波波威嚇凶煞來各個擊破？

    反對主的勢力與行動，終將被主用以成全祂的旨意，建造整全的基督教會。如同過去的掃羅是極力逼迫殘害主的教會，現在的保羅用誠摯的態度，來見證生命的意義。沒有人好到不需要基督福音，也沒有人壞到福音不能拯救。保羅自稱為罪魁，都能因著福音而改變與得救，人人都能來領受上主的救恩。願那使歷代聖徒重見生命之光，也光照在你生命當中，使你不在幽暗裡行走，要得著生命的亮光！