講道：傳承與跟隨（玉神奉獻主日）
經文：路加福音4:18
主日：2025年05月18日

「主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由。」

◎序──傳承與跟隨

    今天是玉山神學院奉獻主日，每次到這紀念性的日子，總是會把一首歌拿來聽聽，就是我們玉神的校歌「山之歌」。「山之歌」是林培松牧師寫的詞，

太魯閣族的蘇德昌牧師所譜的曲。這首是玉神人必唱的歌。歌曲搭配的畫面，有很多是三十幾年前我們學生時代的校園活動和舊時風景，我們一起來欣賞。（※播音樂放相片PPT/）

過去和現在，我們從信仰先輩的腳蹤學到傳承和跟隨的意義，玉神的歷史就是一部活的信仰生命史。

    過去和現在，我們從信仰先輩的腳蹤學到傳承和跟隨的意義，玉神的歷史就是一部活的信仰生命史。2000年前，耶穌開始在加利利傳道時，如此宣讀：「主的靈臨到我，因為祂揀選了我，要我向貧窮人傳佳音。祂差遣我宣告：被擄的，得釋放；失明的，得光明；受欺壓的，得自由；並宣告主拯救祂子民的恩年。」接著又說：「今天，你們所聽見的這段經文已經應驗了。」在玉神紀念主日的此刻，我們一起思想傳承與跟隨的課題；設立玉神目的：1‧宣揚福音2‧培育原住民傳道

◎不怕風不怕雨-玉神的宣教奇蹟哪裡有原住民哪裡就有教會

    玉山神學院自1946-2025創校79週年，歷經校地遷徙，到現在創立79年，昔日的院長、教師們，不辭辛勞的從事原住民的神學教育，就是為了培育學生能成為教會傳道人才。

歷經校地遷徙，校名更迭，到現在創立79週年，昔日的院長、教師，為了從事原住民的神學教育，為了培育學生能成為教會傳道人才，的確不辭辛勞。玉山神學院最初是在荒野中建立的，然而不管環境多艱苦，師生風雨同舟，校園每一塊石頭，每一道風景，都是玉神人的雙手努力所建造。「不怕風不怕雨」不是玉神的口頭禪，而是數十年來引以為傲的校風和精神，從過去傳承至今。

    因為是這樣的不怕風不怕雨的精神，這次面對2024年0403大地震，校方除了在行政面上分享與傳達外，也不以「受災者」的角度自憐，而是透過事奉週，讓師生參與校園恢復，展現內在重建的力量，也彰顯玉神作為原住民宣教人才培育、原住民神學實踐的重要教育機構本分。

◎福音根基立於上主的呼召

    承續新時代「原住民宣教」的意象與熱忱，這是玉山神學院今年的請安函的主題。無論是神學院，或是教會，都面臨著同一個困境，就是未來十年內將有為數不少的牧者退休，有人統計，未來十年，台灣基督長老教會會有近400位牧者退休，也就是說，十年之內，急需受上主呼召的400位決志者來補滿牧者退休的空缺。這已不僅僅是玉神，或長老教會屬下神學院的所擔負的責任，所有教會以及眾信徒應都有這份負擔，福音根基立於上主的呼召，盼能延續傳福音的熱忱，一起致力於信仰傳承的工作。就像漫長的79年，玉神畢業的宣教前輩們，以及後代新進的年輕同工們，在全台灣原住民教會，大家致力於神國度的宣教事工，一代一代創造這個時代的宣教豐碩成果。

◎結語：走過79年的玉山神學院，眾多信仰先輩們在宣教事工上所做的許多美好的事，是在玉神累積出來的能量，無論在哪裡服事，都能齊心見證上帝的榮耀。玉神出身的眾同工，給了我們最好的信仰典範讓我們學習。但願信仰的道路上我們也能做一個傳承者，並且願意跟隨，在基督裡繼續同走天路，為祂做更多榮神益人的事；你們的支持是我們向前邁進的力量。你們的支持也是原住民宣教的動力。願上帝祝福並記念大安教會為玉神所做一切美善的事；將一切榮耀歸給上帝!