講道：受差遣的祝福路

經文：路加福音10章1-11節

主日：2025年7月6日

前言

    弟兄姊妹平安！路加福音第九章開始，提供跟隨耶穌的人一個思考：「如果耶穌是上帝的兒子，我們這些跟隨者，應該成為怎樣的人，並且如何生活？ 」路加福音的作者在敘事中提醒大家，跟隨耶穌是我們生命的首要，並且要真實成為「主的門徒」！門徒就是受差遣去傳福音的使者，公開傳揚上帝國的信息，並且勸勉人聽信基督福音。

    主耶穌召聚並教導十二個門徒，他們是教會未來的領袖，也是福音的使徒。耶穌差遣他們出去傳道、趕鬼和治病，並遵行耶穌所吩咐的命令。路加福音第十章，獨家記錄了主耶穌差遣七十個門徒出去傳福音的經文，主對他們的提醒與教導，提供了許多宣道事奉生活的原則，歷世歷代的基督徒也都適用。可見不單是核心的門徒擔負福音的使命，每位弟兄姊妹都能成為為主工作的福音使者。離開耶路撒冷的猶太中心，到撒瑪利亞、約旦河邊的比哩亞，以及被忽略的外邦各城鎮，如同我們願意離開舒適圈，去到需要的地方，要為主耶穌來預備道路。

一、莊稼主人的差遣

這些事以後，主另外指定七十二個人(有古卷是「七十個人」)，差遣他們兩個兩個地在他前面，往自己所要到的各城各地去。他對他們說：「要收的莊稼多，做工的人少。所以，你們要求莊稼的主差遣做工的人出去收他的莊稼。(路加福音10：1-2) 

    耶穌揀選了七十二人，有些譯本是七十人，他們被分配兩人一組，彼此扶持、互相照應，領受了主差遣的智慧與使命，被派遣到各城各地，去預備好那些城鎮。這裡仍以農務描繪了一幅圖畫，就是收割莊稼農作物的景象。在新舊約之間以及智慧文學作品中，收割莊稼的圖像大多預表了末日的審判，也是分別麥子與稗子的時候，當公義的主臨到時，廣大的莊稼被分別出收穫的祝福，或被定罪焚燒。(參何6:11、賽27：11-12)

    這些被差遣的門徒可知道他們的使命？或許他們都不是特別出眾的人物，未受過高深的教育，也沒有權勢地位和特別的教導能力。叫他們有能力承擔這使命的，是他們對耶穌能力的認識，以及他們傳福音的異象。為上帝的國度與榮耀，奉獻我們的能力和才幹很重要，但有一件更重要的事，就是個人經歷到主的大能，並有清晰受呼召的異象，知道祂託付給我們的使命。

    廣大莊稼已經成熟了，收割是不等人的，倘若沒有合適的工人來趕緊收割，莊稼農作物都會折損。對務農的人而言，不會挑這重要時間出遠門旅行，等個三五天後再回來收割，早就血本無歸了。工人等幾天再來，一等就等到花兒都謝了，對投注心血的園主而言，更是欲哭無淚。莊稼急需要收割的工人，教會也非常需要傳福音的同工。耶穌向當年的門徒提出了一個挑戰，主派遣他們趕緊去收割，而現在的你是否願意受主差遣去傳福音？愛惜我們的骨肉至親，希望他們能早日信主，領受拯救的恩典，因著相信得到自由與釋放，享用天國的福氣，這是基督徒的使命，也是我們每個人愛的負擔。

    我們奉主的差遣，就有主所賞賜的權柄、同在和平安，是受主差遣與使用的工人，在工作中能與人彼此蒙福，主的恩典也一路相隨。兩個人一起同工，可以互相提醒、彼此鼓勵，甚至急難救助。可見傳福音的道路上，不是靠自己單打獨鬥，也不是特立獨行，倘若沒有人適時批評指正，也不接受同工的勸勉，在福音事工的事奉上，很容易驕傲而失敗。

    主耶穌基督趁著機會，派遣工人出去各鄉鎮收割了。從主的安排中，我們領受了智慧的教導。除了體現主耶穌讓我們合一事奉，門徒能倆倆同工的要求，主也讓我們明白，祂自己才是莊稼的主人！因為我們只有在彼此同工中，才能在屬靈上學習忍耐，學習恩慈相待，在困乏與挑戰中一起成長，並且不單要有願意服事的心志，主的兒女更要有奉差遣到異鄉的勇氣，不是自以為了不起或有過人的屬靈恩賜，而是謙卑跟隨主的腳步，把榮耀歸給主。

二、羊入狼群之中傳訊息

你們去吧！看！我差你們出去，如同羔羊進入狼羣。不要帶錢囊，不要帶行囊，不要帶鞋子；在路上也不要向人問安。(路加福音10：3-4)

    主耶穌對受差遣者說：「去吧！像小羊進入到狼群裡」祂派人出去，並且要求不要帶錢包、旅行袋，也不要多帶鞋子，不要在路上停下來向人打招呼。從這幾句「輕裝簡從」並愛惜光陰的囑咐，可以知道傳福音的使命是何等地緊迫，不是去休閒觀光，而是為信仰的緣故勇敢冒險。 

    主教導我們基督徒面對世界的時候，我們可能就像羔羊進入狼群一樣，處在充滿誘惑及危險的景況。故此基督徒不是野性的豺狼，依靠自己，並利用信仰吞吃傷害別人，如同「披著羊皮的狼」。不能以攻擊性的態度來對付仇敵，而是要以愛心和溫柔的態度對待他們。呼召的使命帶著危險，故受差遣者的投入必須要真摯。如此基督徒的生活豈不命在旦夕？基督徒是溫柔的羊群，除了牧者耶穌之外，別無倚靠，而祂必要眷顧保護我們，並且給予盼望與勇氣！

   狼群與陌生的凶險環境是外在的危險，但是我們對於金錢與物質的過度倚靠，卻是內在的危險。要專務傳道及福音工作，在路上也不要問人的安。這個指示並不是叫人無禮，而是指出上帝的僕人，面對著偉大使命的宣召，便要心無旁騖，專心一意的履行，不可在次要的事情上徘徊戀棧，也不要整路四處攀親帶故、招惹是非，有辱主的聖名。基督信仰乃是一次未知的深度冒險，隨時有明槍及暗箭。但主耶穌告訴我們，在我們橫跨一生的信仰探險裡，不能再像過去倚靠財富與物質的東西，大家只能專注培養對主耶穌的倚靠與信德。

無論進哪一家，先要說：『願這一家平安。』那裏若有當得平安的人，你們所求的平安就必臨到那家，不然，將歸還你們。你們要住在那家，吃喝他們所供給的，因為工人得工錢是應當的；不要從這家搬到那家。(路加福音10：5-7)

    耶穌所差遣的不僅是教會領袖和神職人員，祂也差遣每個跟隨者領受這份使命。從這七十二人的差遣中，大家領受使命，並且與耶穌相連密契，也表達主向每個基督徒都委以使命，每個信徒在這使命中，都有責任回應主神聖的呼召。成為門徒意味著透過耶穌基督，深深經歷三一上帝的愛。蒙召為主的門徒，成為傳福音的使者，領受了祝福，也成為別人的祝福。耶穌對受差遣者提到了家，就是把事奉與恩典，從聖殿轉向了每個家庭。祂的門徒領受使命進入家庭，傳講主的平安。敬虔不僅是在教堂裡，也在每一個信徒家裡。不論在教會或是家庭，主耶穌不但是我們的救主，也是家庭之主。基督徒到各樣艱難之地宣告主基督，將主的平安帶給人，這是一份需要付出生命熱情的使命，卻也是一條蒙福的道路。

    福音是什麼？福音是一項宣告，一個關於重大事件的好消息，這件事改變所有人的生活，如同基督福音，使聽到並相信的人，領受到真實的平安。許多人都知道馬拉松比賽，但不清楚為什麼叫做「馬拉松」。這典故出自於西元前490年的馬拉松戰役(Marathon)。相傳當時波斯大軍壓境入侵希臘，希臘的雅典軍隊在馬拉松戰役與波斯人苦戰，大家都以為波斯軍隊會獲勝，雅典城內的人誠惶誠恐，知道波斯軍隊若此役擊潰雅典軍隊後，他們便再無抵禦能力。然而出乎所有意料，希臘雅典軍隊在馬拉松平原扭轉局勢、大獲全勝，打退了波斯的軍隊，並且需要趕緊向國民報傳捷報。他們清楚知道除非好消息傳到，否則雅典城都會愁雲慘霧，甚至要逃難而動亂，人們互相掠奪與踐踏，爭相逃亡。

    有一名雅典士兵菲迪皮德斯為了傳達獲勝的訊息，他一路由馬拉松平原跑回雅典來報捷，傳達好消息。這段距離大約42公里多，後來42.195公里就是現代馬拉松比賽的標準距離。這雅典士兵一路長跑奔波為要傳信，最後終於跑進城內，將勝利的好消息傳了開來，但他也因為長途跋涉力竭而死，卻救了滿城的人。基督福音的使命帶著緊迫與危險，每位受差遣的人，卻用生命來奔跑宣告好消息，不會半途而廢，讓萬民得救的使命必達。

三、放下生活耽溺的瑣事

無論進哪一城，人若接待你們，給你們擺上甚麼食物，你們就吃甚麼。要醫治那城裏的病人，對他們說：『上帝的國臨近你們了。』(路加福音10：8-9) 

    生活中有許多耽溺與享樂的瑣事，會纏累了我們的步伐，我們如果是神美好的工作，就當跨越各樣障礙，完成祂的旨意，成為祂醫治的出口。「我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。」(弗2：10)我們受主的呼召而來，領受基督福音後，也受差遣走出去，回應這拯救的好消息，並將影響我們的福音，傳揚給需要救恩的人。

    向家庭傳揚福音好消息，為什麼耶穌又提到食物的問題呢？耶穌要門徒住在人家裡去，人款待什麼，就吃什麼，也就是入境隨俗。主的兒女樂意供應，而主的僕人安心於受接待，謙卑得享工價，但也不要挑三揀四，要彼此接納。福音使者的心志是高舉基督，並且在宣道旅程中，不尋求更舒適處，而是甘願簡樸感恩，與每個拜訪的家庭一同領受主的恩言，在聖靈的引導中同享基督的愛。基督徒不可冀望從工作中得著什麼利益好處；也不可貪杯好酒，從這家搬到那家，尋求更為安適的居所。十二使徒遺訓（The Teachig of the Twelve Apostles），大約書寫於主後一百年，是教會首部的守則。當時初代教會裡出現了一些食客，也有不少四處漂泊的先知或使徒。書中寫明，倘若有先知或使徒在某地，居住停留超過三天而又不認真工作的，那就是假先知；如果有先知藉以聖靈之名，求取金錢或食物的，他就是假先知，信徒可以勇敢拒絕，不用接待！用現代的眼光來看，就是假借基督徒或牧長的身分，四處探訪、傳福音，實際上卻是「魚肉鄉民」，他們的主是自己的肚腹及好處，實在是讓基督的教會蒙羞，我們求主憐憫，也勇敢拒絕並警告這些閒懶之人。工人是配得工價的，但作為受釘十字架主耶穌的僕人，便不可追求奢侈安逸，要祈求上帝國度的榮耀。

四、和平使者得平安的祝福

    帶著基督所賜平安的和平使者，領受主賜福，也分享主祝福。教會群體中，弟兄姊妹短暫見證及參與信仰的事工，卻帶給許多人生命的翻轉與長久的平安，例如短宣隊、兒童營會、偏鄉醫療、教育服務、詩歌見證及職場宣教等。當我們不輕看自己的恩賜，而能學習與人同工來見證主恩，就能經歷到祝福。不可能人人都成為宣教師，奔波到異鄉傳揚福音，但我們都可以在每日生活中，用良善的言行見證基督。傳福音的使命與任務，沒有失業這回事，也沒有任務結束的時候。每個人都有主所交託的使命與工作，應當設法積極參與收割的行動，不要只是袖手旁觀看人工作，毫無貢獻。

無論進哪一城，人若不接待你們，你們就到大街上去，說：『就是你們城裏的塵土黏在我們的腳上，我們也當着你們擦去。但是，你們該知道上帝的國臨近了。』(路加福音10：10-11) 

    主吩咐祂派遣的門徒進入家庭宣講福音，要祝福這一家的平安。平安就是人與神來和好，人與人來和好。和平使者把和好的信息帶到這個家庭，讓這個家庭從神那裡學會彼此和好，也跟神和好，這是困難卻是滿有恩典的工作。我們是傳揚救贖好消息的人，同時也是宣佈上帝的審判將會臨到的人。當有人憑著信心領受主的道時，他們就得了屬天的平安，上帝的救贖；但是，當有人抗拒主的道時，我們也不必勉強，因為應當盡的責任已經盡了。我們擦掉腳上的塵土，繼續往前方走就好了，也不必惡言相向或咒詛，但要提醒大家記住，上帝的國度與主權快要實現了！

結語

    親愛的弟兄姊妹們，傳揚基督福音，從來都不是「一帆風順」的事。當向人宣揚上帝的國度主權快要實現了！也就是指耶穌基督受難，復活的日子快要來到了。但是上帝的國度不僅帶給我們救贖與祝福，同時祂還帶給我們終末的審判，就像所多瑪所受的審判那樣，故信徒當時常警醒禱告，跟隨主的道。

    倘若在黑夜裡發現鄰舍樓房失火，我們不會怕「擾人清夢」而不說，也不會小小聲，慢條斯理叫家人起床，而是會向鄰舍與家人不斷大聲喊叫說：「起來！快起來啊！失火了，趕緊叫消防車滅火啦！」這樣的呼喊不是詛咒，而是仁愛。我們都是那個在黑暗裡呼喊，叫醒大家的人，也是傳揚救恩的好消息，是主基督所差遣的門徒，為基督福音的緣故，願意付上代價。「要收的莊稼多，做工的人少。」在受差遣領受使命的道路上，盼望弟兄姊妹都能全心全力依靠主，成為蒙福並祝福他人的人！