2026-03-08信心的果效~張主藤牧師
- 主日講章
講道:信心的果效
經文:彼得前書1章3-9節
主日:2026年3月08日
前言
各位弟兄姊妹平安!今日是教會小組出發日的聯合禮拜,除了團契詩班的聚會,大家透過小組群體的分享與連結,更密契在基督信仰中,弟兄姊妹連結於教會的元首基督,成為建造教會的活石。救主耶穌復活顯現給門徒看,喚起他們思想耶穌所說過的話,而這些跟隨耶穌的門徒信心再次被建立,前方雖然仍有苦難與困境,但他們生命的心志及態度不同了。
門徒過去所盼望的是個人「功成名就」,爭取成為耶穌的左右輔佐官,期待成為雞犬升天、脫離貧窮的幸運兒,或是自我理想的終極實踐者,但在耶穌受釘與大逼迫中,門徒他們徹底崩潰四散了!復活的基督顯現,親近了他們,喚醒並且更新了門徒的靈性。門徒依然繼續向前奔走,卻是為了基督的福音,為了宣揚這活潑的盼望,不再是為了自己而活,乃是為了愛他們的主,這位為了拯救世人,犧牲在十字架上,勝過死亡而復活的耶穌來活。
一、信心的頌讚-讚美主作為
這段有點艱深的教義論述中,彼得從讚美頌讚上帝開始,來探究基督信仰教義和神學,如何進入到我們的處境。許多信仰者認為這是相當重要的論點,但其更多人想知道的是,該怎樣處理突如其來的苦難?人生陷入低潮困境時,如何才能脫困?將要被工作及壓力吞沒時,如何求生?末世的異象與爭戰頻繁,是不是要世界末日了?「重生、復活、得勝、成聖、更新或盼望」等諸多信仰用語很有趣,但現在似乎無暇顧及,或許等退休時有空,再參加造就課程?或找幾本書來讀細細探究。現在大家只想要知道,現實面上,該如何處理那些每天蜂擁而至的問題。
讀經太過沉悶艱深,而祈禱有些空泛,許多基督徒想要實際一點,最好來本一眼看懂新舊約聖經的秘笈、12則金句生活抗壓實務指引、3天解救你的信仰與困境,或是7天讀懂(完勝)基督教要義,那就太好了。但很可惜的是,基督信仰有很多「靈食」(靈命的食糧),卻沒有「速食」!嬰孩不會一日變成大人,小樹苗也不會數日就長成大樹,若是用偷龍轉鳳或是移植造景,那就不是原生自然逐漸成長的樣貌,也不是真實的基督信仰。
在便捷舒適的現代生活下,我們是更活出人的美善價值,還是更浮動與不安?動盪世界的處境之下,鄰國的挑釁、物價的高漲、世界的災難、軍事衝突及全球重大新聞,不到幾秒就透過手機媒體傳到我們眼目中;在這快速及資訊的爆炸時代,面對生活與生命的威脅與困境,人心浮動與焦慮之下,誰能給予我們真實的幫助呢?
使徒彼得說:「藉著主耶穌的復活,神重生了我們,叫我們有活潑的盼望。」(彼前1:3)我們所盼望的事成就了,耶穌基督復活了!盼望從主重生了我們而來,我們盼望的不至於落空。在彼得前書一章3至9節中,彼得用生命的歷練,幫助信徒來思索信心的果效,也就是永恆的喜樂、活潑的盼望及靈魂的救恩。這盼望的內容是不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為眾人存留在天上的基業,也因著信心而蒙神保守,將領受終末靈魂的拯救,得著新生命。
使徒彼得甘心樂意地順服主所允許臨到的苦難,是因著耶穌從死裡復活,主重生了我們,叫我們有活潑的盼望。盼望是「藉耶穌從死裡復活」而來的,這復活是基督信仰的核心,亦如使徒保羅所說:「若基督沒有復活,我們所傳的便是枉然,你們所信的也是枉然;」(林前15:14)倘若耶穌沒有復活,我們就沒有了盼望。
在彼得前書第一章第6節開始,講述實際的應用,幫助在生活中面臨重大困難的人,使陷入煩惱中的信徒,能得到大喜樂和盼望。彼得不斷地闡述,信心是基於上帝藉著耶穌基督為我們所做的事,並且是為義來受苦,不是為自己或為罪來受苦。
我們是蒙召而進入永生活潑的盼望中,這盼望不單是將來的永生,也在我們信主並成為神的兒女那一刻,就已開始。無論生命中遇到甚麼苦難或試煉,顯明基督徒的苦難與基督的榮耀有關,最終我們都會永遠與基督同活。
二、喜樂與盼望-生活的方向
經文中說到「要喜樂」,意指在迫害的苦難中,清楚知道在苦難的背後,應許著天上最美好的生命獎賞,因此心裡就充滿了喜樂。喜樂表現出來的另一面,就是不再害怕,而是甘願來面對、承受。聖經所記載的,不只是信仰知識,而是要人行出來,經由聽道至行道,領受了聖經真理的教導,然後付諸行動來作出改變。過去猶太人得到應許之地迦南為基業,今日的基督徒,也渴望得到在上帝國裡為我們存留永不敗壞、不污損、不衰殘的基業。我們接受基督為救主,就能得著這份永恆的福澤。
「…但如今,在百般的試煉中暫時憂愁。」(參彼前1:6)關鍵在於「暫時憂愁」這個詞,它強烈的表達受傷及憂悶,甚至有被擊潰的可能。基督徒的生活當中,會經歷使徒彼得所謂的沉重或憂愁,或感到沮喪及受到傷害,如何回應生命中所遇到的艱難,這是非常重要的課題。當耶穌在客西馬尼園祈禱,察覺到死亡將要臨到時,也感到上帝的憤怒臨到祂身上,聖經描寫耶穌的心裡甚是「憂傷」,幾乎要死。這「憂傷」一詞,與這處暫時「憂愁」一詞,兩者在原文是同一個字,都用現在時態表達。
人為什麼需要相信、喜樂與希望?是為了讓自己活下去,但面對生命的無常與短暫,誰能給予盼望?基督徒的信心、喜樂與盼望又有何不同?我們乃是要為主而活,而祂是給予活潑盼望的主。在世間雖然有苦難,基督徒也會因遵行上帝的旨意被逼迫或攻擊,但主是我們避風的港灣,意思是無論我們遭遇到什麼患難,主都會幫助我們堅守信心。
過程如門徒的生命歷程,可能要忍受試煉、逼迫甚至慘死,但如果我們已接受了上帝的救恩,這些苦難對我們的靈魂毫無損害,反得到所應許的榮耀冠冕與賞賜。
三、信心的試驗-生命的鍛鍊
每位跟隨耶穌的信徒,生活及生命中是憂愁和喜樂並存,有短暫的憂愁,但卻有永遠的大喜樂。基督徒並不免於苦難,落在百般的試煉中會暫時憂愁,如同聖經告訴我們,耶穌基督多受痛苦、常經憂患,不斷受欺壓;約伯是個義人卻遭遇極大的患難,而雅各書作者也與彼得一樣,認同這樣的試煉與喜樂:「我的弟兄們,你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂;因為知道你們的信心經過試驗,就生忍耐。但忍耐也當成功,使你們成全、完備,毫無缺欠。」 (雅各書1:2-4)
在基督裡的信心成長,有積極主動的操練,與被動承受的操練,如同我們多運動來增進健康,但也有可能是受傷後,需要復健治療,故「主動叫運動,被動叫復健」,都會對人帶來幫助。
我們會有主動學習,盼望靈命信仰都能增長的動力,但很少主動祈求主給我們承受苦難與打擊的能力,不過外在環境及他人,常會帶來困境與受苦的情況,讓我們被動地承擔這使信心成長的操練,以合宜的方式去回應。培養基督徒應有的屬靈品格並效法基督,順服是重要的態度,而成長不是毫無困難的。
「鼎為煉銀,爐為煉金;惟有耶和華熬煉人心。」(箴17:3)使徒保羅曾說的四面受敵卻不被困住,被打倒卻不致死亡,也是這樣的熬練,將人帶回到上帝那裡,幫助人在試煉經歷主同在的喜樂,在火爐中絕對不只是苦難進入生活中,而是在苦難中經歷主與人同在,在困境中帶來喜樂和榮耀。
保羅勸勉晚輩提摩太,凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的人,也都要受到逼迫(參提後3:12),如果逼迫和試煉都離你離得遠遠的,我們也要反省自己是否真是敬虔度日的基督徒?逼迫和試煉把基督徒的信心煉淨,而團契的服事、生活的祈禱和屬靈的操練也不可忽視,要順服主的帶領,這些經歷會讓你與過往的你不一樣,好像那些經歷過人生百般試煉的信仰前輩,賜下永恒的盼望的主,更新了他們的人生。
四、信心的果效-靈魂的救恩
重生得救的人,都應該有這活潑的盼望,但有很多的基督徒,卻沒有啟動並活在盼望裡,讓主的盼望真實改變我們的生活,以至於在面對苦難的時候,產生美好的果效。
曾有一則很有趣的汽車廣告,廣告中有一輛好車停在車庫裡,車主打開車庫,看到了寶貝愛車,下雨天捨不得開,於是拿遙控器把車門再次關上,也把車庫門降下來,拿起雨傘走入滂沱大雨之中。看著自己車庫裡的愛車,已經擁有了一輛屬於我們的好車,但我們卻沒有把它發動,捨不得開在大雨中,又把車庫關起來,愛車只是停在那裡,沒有起任何的作用。我們埋怨上帝為何這雨勢這麼大,手上的雨傘卻這麼小,暫時的憂傷,把我們淋得整身濕了,也太不公平了吧!如何才能憑信心,啟動這重生而來活潑的盼望,好使我們改變今日的生活?就是進入主耶穌拯救的盼望之中,面對人生的風雨,勇敢向前!
「你們雖然沒有見過他,卻愛他;雖然現在看不見他,卻信他。你們有言語所不能表達的那無限的喜樂;因為你們正在領受信心的效果,就是你們靈魂的得救。」(彼前1:8-9)這份信靠與愛,是我們啟動活潑的盼望。愛我們的主,就是去啟動並開出車庫,在大雨滂沱裡,真實坐在保護我們的盼望之中,與主同行!
英國的鐘馬田牧師(David Martyn Lloyd-Jones1899-1981)曾說:「基督徒不是對那些正在他周圍發生的事情有免疫力。我們需要強調這真理,因為有些人對於基督徒生命的整體概念和想法使基督徒變得反常。」基督徒不是「超人」,也會遭受到痛苦和悲傷,並且沒有憂傷的感覺是反常的。有些教會宗派會強調信耶穌後「不應該感到心煩意亂、不要懷疑、不要崩潰,一切事情都將會很美好!」這並非基督信仰者的心理狀況,甚至在這失控的正面思考中,身陷極大的危險。跟隨基督的信徒都會面對考驗及憂愁,因著我們會面對著百般的試煉,所以我們更需要主所賜的盼望與力量!
結語
親愛的弟兄姊妹們,當自我覺察到憂愁進入生命中,總有其內外在的原因,不論是主動的學習或是被動的操練,都會使我們的屬靈生命成長。倘若以順服的方式去應付苦難,跨越苦難會使我們更像耶穌。無論身在何處,面對的苦難與試煉有多麼艱辛,我們都能憑著信心,依靠聖靈的能力,勇敢宣告這愛與盼望的福音。你我都可以是傳揚基督福音的大使,宣揚耶穌基督的拯救大恩!

