講道：大家平安

經文：以弗所書3章7-11節

主日：2026年3月15日

前言

  由於上帝特別的恩賜，我做了這福音的僕人；這是按照祂大能的運作賜給我的。雖然我是所有信徒中最微不足道的，竟蒙上帝賜給我這特權，得以把基督那無限豐富的福音傳給外邦人，使全人類知道上帝怎樣實行祂奧秘的計畫。以往的世代，萬物的創造主上帝把這奧秘隱藏起來，目的是要在現今的世代，藉著教會，使在天界執政的、掌權的都能夠知道上帝各樣的智慧。上帝這樣做是根據祂永恆的旨意；這旨意已經在我們的主基督耶穌身上實現了。

感謝

  敬愛的張牧師夫婦、林傳道以及每位長執兄姊，大家平安。感謝上帝透過咱教會的接納，使我今天代表台南神學院前來請安與分享上帝的話語，盼望各位兄姊一起來關心神學教育也用奉獻支持咱教會學校的事工，誠心向大家感謝。

前言

  法國學者阿多觀察到，古代「哲學是一種生活方式」，對基督徒來說，「聖經也是一種生活方式」。初代教會宣教師保羅他的生活先以猶太傳統律法為基本的生活方式，以嚴謹群體猶太組織，在經歷耶穌之後成為以基督福音愛神愛人的教會群體組織為導向。福音是對外邦人分享上帝恩典的媒介，保羅將這命令連接到他自己的職分，運用於工作。分享福音這個職分是上帝給保羅的恩典，他清楚知道不在於他有什麼背景資格而是因著耶穌基督祂的恩賜。主上帝使「有用的或無用的人」改變，成為轉化時代的人。

隱藏的奧秘

  上帝的奧秘是安排好的，因為祂的旨意要讓眾人同享祂以前隱藏的目的，這奧祕就是照亮眾人，藉著使徒的職分熱切地將上帝的恩惠向其他的人分享。

一、以微小身分參與豐富的奧秘

  使徒身分是有形的呼召如彼得與同學們，是直接且被認可的，除非像出賣耶穌的猶大就先拋棄門徒身分。使徒身分是無形的呼召如保羅與信徒們身分，是間間不被認可的，直到被接納成為傳講豐富奧秘的一份子。低評自己的保羅只為高舉基督，自認小於眾聖徒，而且不以才智能力與其他使徒做比較。即使低微的身分仍被主呼召，承擔外邦信徒福音使者，是特殊恩賜。

  上帝國豐富奧秘是藉著福音賞賜給外邦信徒，透過保羅將這存於基督福音的恩典寶藏宣講，使聽眾誠然接受福音。豐富的奧秘呼召保羅成為使徒，將隱藏在基督裡－上帝創造宇宙萬有的恩惠述說。

  一百年前的諾貝爾文學獎得主，文學家兼詩人泰戈爾曾寫道：

    請把你活成一道光

      因為你不知道

      誰會藉著你的光走出黑暗

    請保持你心中的良善

      因為你不知道

      誰會藉著你的良善走出絕望

    請保持你心中的信仰

      因為你不知道

      誰會藉著你的信仰走出迷惘

    願我們每一個人都活成一道光

      綻放你所有的美好

二.以百般智慧述說永恆的旨意

  保羅提醒以弗所教會信徒了解傳統猶太人以為上帝的智慧是有區域限制的，他們獨佔祂的智慧且自義自傲，如律法時期的猶太社群；然而耶穌基督將上帝的福音不分區域向眾人宣揚，先猶太人後外邦人。

保羅也以猶太誡命與律法時期的組織，並在歷史與文學時期的世代，造就先知與國家君王的朝代，猶太人認為這就是永恆的旨意。智慧它只是比我們個人有限的理解力更豐富，只有一小部分知識。耶穌基督將上帝的福音，不分區域向眾人宣揚：從猶太、撒瑪利亞、直到地極。這才是永恆的旨意。

  基督徒作家施以諾教授曾言：「幸福，不是靠計較而來，而是靠計畫而來。」驕傲使人陷入比較，愛計較的人無法真實快樂。是超越時間與空間的話語，

因祂永恆旨意比我們個人有限的理解力更加豐富。

三.傳豐富給人

  以「盼望神學」影響神學教育的大師－莫特曼教授，他曾在二次世界大戰時服役於希特勒的軍隊，戰敗後被英軍俘虜時他在監獄中閱讀聖經，透過上帝的話語而點燃生命的亮光。他在書中寫道生命轉化的過程，說：「當我愛上帝時，我愛身體的美妙，運動的韻律，眼睛的閃耀， 擁抱，感覺，香氣，千變萬化

的創造的聲音。當我愛你時，我的上帝，我想要擁抱這一切，因為我以我的感官在你的愛之創造裡來愛你。在與我會遇的萬物中，你正等待著我。…

  但是你卻在外面，在我之外，慫恿我走出內心的狹隘而進入熱愛生命的開闊之處，因此，我從我自己走出來，在我的感官中發現了我的靈魂，在別人中發現了我自己。…

  當我愈愛上帝時，我愈能歡喜地活著。當我愈能直接而全人地活著時，我愈能體驗到上帝，祂是生命不可窮盡的泉源而永遠活著。」

  莫特曼經驗了生命的開展，藉著上帝豐富的引導，他也將這豐富分享給人。

結語

  上帝的奧秘是安排好的，因為祂的旨意要讓眾人同享祂以前隱藏的目的，這奧祕就是照亮眾人，藉著使徒的職分，熱切地將上帝豐富的恩惠向其他的人分享。而今我們也繼續向他人述說主耶穌的豐富恩典，阿們。