講道：張主藤牧師  
經文：約翰福音14章15-20節；27節
主日：2022年3月13日

前言

　　今日是福音主日，楊豐彥弟兄以「和你相伴」為主題分享詩歌與生命見證。弟兄姊妹們，你在教會或家裡會唱歌嗎？相信很多弟兄姊妹都會唱詩歌，楊豐彥弟兄也是從小在教會受音樂的薰陶，而音樂與詩歌是敬拜上主重要的元素，也是我們信仰道路上與主同行的芬芳氣息，邊走邊唱的喜悅。唱詩歌是基督徒發出的讚嘆與感恩、喜樂及哀求、呼喊及回應，也是一種服事，而我們是否願意接受挑戰，學習透過唱詩歌來見證我們的信仰與生命呢？唱一首詩歌，不但唱出對上主的敬拜與讚美，也唱出我們信仰生命的經歷，用歌唱的口，來述說做見證分享，我們口唱心和並且願意在教會來榮耀基督。每一位敬虔的基督徒都知道，不論是在禮拜或聚會，焦點從來都不是我們，而是那位愛我們的主耶穌。

一、要信靠上帝（天父）

　　透過楊豐彥老師的演唱詩歌與見證，知曉他人生曾經歷過起落，但信靠上帝使他歷經風浪中有平安的依靠。我們相信人生有時行走在美麗清淨的河墘，平順安逸，有時卻是在大風大浪的苦難中，難免哀傷流淚；面對環境與許多的試煉及考驗，我們的心會不安，也會頓失依靠，但上帝的話語帶來盼望，也透過楊老師的生命見證讓我們知道，有主在我們的生命之中，不用煩惱、心得平安，依靠主能得真實的平安！我們都經歷這樣的平安嗎？

　　我們來禮拜是為了什麼？是真的來做禮拜，謙卑來到主面前，同心敬拜主，還是僅止於習慣來「坐」禮拜，坐著等、坐著看，像是觀眾評判球賽的隊員球打得好不好，今日詩班獻詩是否有唱好或牧者講道信息是否有力量，哪一個會友在打瞌睡又或冷氣不冷…等，品頭論足一番之後，禮拜時間結束就離席？觀眾如果沒有下場打球，很難體會球員拚搏的辛勞；基督徒如果沒有參與敬拜和服事，很難謙卑投入信仰更深的反省，以及同心合意事奉的重要。

　　約翰福音十四章經文，耶穌吩咐門徒要信上帝，也要相信耶穌祂是道路、真理與生命。不要因為耶穌將要離去而感到愁煩。門徒所以能夠「相信耶穌」，是因為主耶穌要為門徒預備地方，他親自透過話語安慰著門徒，明白門徒當前的處境，以及將要發生在祂身上十字架苦難的道路，即使大弟子彼得信誓旦旦要與耶穌共存亡，但這場逼迫與叛變的結局告訴我們，猶大會出賣耶穌，彼得也會跌倒，何況是其他的門徒？我們不會因為遇到險峻或迫害而懷疑所信的主嗎？對於近期俄羅斯與烏克蘭的戰爭，戰火無情之下的悲痛，以及每日的疫情起落，真的不會讓我們懷疑所信的主是仁慈且信實的嗎？

　　耶穌是要去哪裡預備地方？祂要怎樣去呢？門徒一頭霧水，多馬說他不知道耶穌要往哪裡去，也不知道那條路是康莊大道還是羊腸小徑。跟隨耶穌的門徒懵懵懂懂，但耶穌要他們就是相信，就是繼續信下去，繼續走下去。跟隨耶穌的路，是一條盼望的路，通往永生及上帝國的道路，祂先去預備地方，也表達了主耶穌掌權一切，跟隨祂的人不會迷路。

　　主耶穌祂是那一條路，藉著十字架回到父上帝那裡，而門徒可以藉著耶穌回到父上帝那裡，所以耶穌在表達道路、真理及生命的那一條道路，門徒是認識的，那一條路就是耶穌自己。耶穌的道路是十字架的救贖之路，而門徒的道路則是透過主耶穌的救贖；既然如此，認識耶穌就是認識上帝，見過耶穌，他們就見過上帝。提到「看見」，腓力的興趣來了，希望耶穌把父上帝顯現給他們看，就得以滿足了，可見門徒不明白耶穌的教訓，三年半學徒時間日夜跟隨主的結果，卻是顯出門徒的懵懂與有限。

　　當我們愁煩的時候，是否曾經歷主的安慰？祂怎樣帶來安慰呢？要能夠不愁煩，在於是否對耶穌有信心，因為信耶穌的人，就是信上帝。信靠與祈禱的力量是大的，倘若是有主在我們的生命中，雖然仍有風雨，但我們不畏風雨，因為有主相伴。楊豐彥弟兄雖然是第五代基督徒，但也曾經離主遠遠的，他信仰軟弱的時候，因為一場人生的風暴，對於音樂劇演員最重要的聲音不見了，這打擊使他陷入死蔭的幽谷中，不但失去工作，也失去自信。但「天父恩典真正大」，堅心信靠主讓楊弟兄重新找回基督信仰漸漸走出人生的風暴，並用唱詩歌分享見證，我們也深信每一天主在引導祂的兒女，不論是風雨或平靜的境地，祂都陪伴看顧著我們。

二、要愛耶穌（聖子）

　　在約翰福音十三章所說愛的誡命，也就是要彼此相愛，而在十四章15節指出的是要愛耶穌，凡愛耶穌的人必需遵行祂的命令，也就是祂的旨意及話語，不單是指品德上的教訓，更是主耶穌所有的教導與從父上帝來的啟示，而凡愛耶穌的，必也被父上帝和子所愛。

　　耶穌告訴門徒另外要接受真理的聖靈，這真理的聖靈，是耶穌將離去時祈求天父上帝另外賜給他們的「訓慰者」，或稱做「保惠師」，這個名詞包含了安慰者及顧問的意義，訓慰者聖靈來延續耶穌的工作，祂要永遠與門徒及我們同在，也要常常在我們裡面。耶穌又說：「但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。」（約14：26）因此，聖靈是每位信徒的教師，祂不僅教導信徒要重生成為新人，也要使主的兒女成長而滿有基督的身量。

　　我們要認知到聖靈是三位一體上帝的其中一個位格，是滿有能力的，並且帶來安慰與扶持，因此使徒保羅對哥林多教會祝福時這樣說：「願主耶穌基督的恩惠，上帝的慈愛，聖靈的感動，常與你們眾人同在！」（林後13：14）既然我們常常說愛耶穌，但對於耶穌的話語有遵行嗎？倘若有主在我們的生命中，我們也必會遵行祂的話語。

　　不僅要相信聖父上主，相信聖子耶穌，也要相信訓慰者聖靈。基督徒信仰的最崇高對象就是三位一體的上帝，祂是全知全能的神。當我們以基督的心為心時，生命與生活及工作的意義將有極大的轉變，不是外在改變了，而是裡面改變了，而聖靈不斷更新我們，何時我們軟弱，何時我們能依靠主剛強，漸漸得到復原力，憑著信心領受聖靈的能力，我們裡面的力量大於外面的，慰助的聖靈永遠與我們同在，親愛的主與我們同行。在楊豐彥老師的詩歌聲中，一字一句穿透並使我們的心感動，有基督信仰的聲音，是帶來安慰與力量的聲音，也是福音透過他的聲音來見證主耶穌的恩惠。

三、要在主愛中同心同行

　　如果能夠預知未來是件好事，人有時希望可以預知未來，好讓自己提前準備，但上帝決意不讓我們得知未來，免得我們懼怕憂慮，但祂對我們所說的話，聖經中主的話語，已足夠我們為將來作好準備。只要遵行祂的旨意，祂絕不離開我們，且會住在我們裡面，向我們顯明祂自己。我們要在將來有保障，就需要對神有信心，接受主的命令與話語，就是愛耶穌，而我們的主說：「我留下平安給你們，我把我的平安賜給你們。我所給你們的，跟世人所給的不同。你們心裡不要愁煩，也不要害怕。」世人所給的平安是短暫的慰藉，但耶穌所賜的平安是堅定又可靠的力量，這種平安不是任何經歷可以取代或奪去的，這種平安也並非憑藉外在環境而得來的。

　　耶穌要離開門徒前，對他們說：「我留下平安給你們。」不需害怕與膽怯，猶太人以「平安」（Shalom）為祝福的說話，表示身體心靈的康泰，也表達「美麗」、「幸福」、「各司其職」的安穩及完整的意思。因此，當我們在互道「平安」時，其實包含來自於上主的賜福及彼此祝福的意義，我們也願意在主愛中同心同行。主耶穌特別強調的是內在的平安，是神人能和好、永恆不變的平安。我們都想得到平安，但很多時候卻沒有平安，為什麼？因為要得到平安必須與上帝和好，聽從祂的命令並靠主而喜樂。使徒保羅所說：「叫基督的平安在你們心裡作主。」（西3:15）來描述主裡平安的生活方式，也就是讓基督所賜的平安，在我們生命中作主掌權。當人身體健康，事事亨通時很容易感恩；身體病了或遇到困境，基督徒還能感恩，並在主裡喜樂，這是聖靈的保守與扶持，也將榮耀歸給上帝。

結語

　　各位弟兄姊妹，主耶穌以同在與同住，顯明父上帝和祂自己要同住在那些愛祂的人裡面，和我們相作伴，一路與我們同行。恩典的主就在門徒的心中，也在我們教會每位弟兄姊妹的心中顯明祂真實的愛，因著這愛，我們謙卑遵行祂的話語，並同心攜手來敬拜祂。主賜下聖靈等於賜下平安，實際上這也是真理的靈同在的結果，這平安是由耶穌所賜的，也是超過人理性所能了解的。感謝主！賜我們真平安，是這世界給不了也奪不去的。不再憂愁，不再膽怯，在基督裡活得自由釋放！因祂與我們同行，並為我們留下了寶貴的平安。