講道：吳燦坤神學生  
經文：約翰福音15章5-17節
主日：2022年3月20日

一、前言

　　在聖經中出現過非常多種植物，可能我們平常在閱讀的時候，很少會去特別注意，但是真的有人認真統計過，原來在聖經中出現過的植物竟然超過240種！雖然受到環境和氣候的影響，在台灣我們能夠看到或是我們認識的植物有限，但是，如果現在來舉辦一個投票，讓大家來選出自己心目中最喜歡的植物，那今天我們在經文中讀到的這個葡萄，一定會名列前茅。

　　葡萄是一種非常奇妙的植物，在植物的分類之中，它被歸類於木質植物，因為葡萄有木質的特性，這使它能夠支撐它本身的重量，而且能夠生長多年，根據記載，現在世界上所存活，超過百歲的葡萄樹，還有十幾棵，但是葡萄除了木質的特性以外，它同時又是藤本植物，它也有藤的特性，它非常的柔軟並且可以一直不斷向外伸展，現在世界上最大的葡萄樹，它的面積超過一個籃球場，而且每年還能結出超過一千串的葡萄，不但如此，葡萄還是現在全世界產量最大的水果，現在我們一般在市面上並沒看到那麼多葡萄，這是因為有很多葡萄都拿去造酒了。這樣，這種非常特別的葡萄，它的原生地是哪裡？正是在中東/以色列這個地方，所以在以色列，葡萄是一種很常見的植物，所以在許多聖經故事中，我們都可以常常看到葡萄的身影。

二、新舊約中的葡萄

　　在聖經的記載中，人類第一次栽種的植物就是葡萄，在創世記第九章，大水退去之後挪亞開始在地面上耕作，而挪亞第一次所開墾的就是葡萄園，除此之外，在舊約聖經其他經卷的記載中，也常常提到葡萄，葡萄不只被拿來當作所有農作物的代表，更常被人拿來代表以色列這個國家，所以，對當時的以色列人來說，葡萄是一種和他們生活關係非常密切的植物。在新約聖經裡，葡萄也經常出現在四本福音書裡，而且把葡萄拿出來說故事的人，正是耶穌。

三、耶穌的葡萄象徵故事

　　在今天所讀的經文中，耶穌透過葡萄樹的故事，來向大家說明上帝和耶穌、耶穌和我們、以及我們人與人彼此之間的關係。故事中，耶穌將自己看作是園丁，是葡萄園的管理者，又將自己當作是葡萄樹，是直接領受上帝/園丁栽培出來的葡萄樹主幹，而將我們當作是從祂所分枝出來的側枝條，但是我們都知道，葡萄果實主要都是從側枝條生長出來，所以耶穌在這裡，是將結果實這個很重要的任務交託給我們。而且，在耶穌所說的故事裡，這個修剪、控制葡萄樹生長狀況的人，正是園丁－上帝，所以由此可知，上帝是會親自出手，來修剪掉祂覺得不健康或不適合出現在祂的葡萄園內的這些枝條，這樣，換成是我們自己，我們現在是怎樣的生長狀況，我們是屬於哪一種枝條？會不會是上帝正準備動手來修剪掉的枝條？其實不用擔心，因為在這個故事中，耶穌已經很清楚告訴我們，怎樣才算是健康的葡萄樹枝，要怎樣做才能避免被上帝修剪。這個方法主要就是：與耶穌/主枝幹保持連結，並且多結果實。

1.與耶穌/主枝幹保持連結

　　了解耶穌並且和耶穌連結是一件非常重要的事，在約翰福音中，耶穌一直不斷在通過各種物品來向我們說明自己，從前面開始，祂就曾七次告訴我們「我是…活命的餅」、「我是世間的光」、「我是好牧者」、「我是生命」、「我是道路」、「我是羊的門」、「我是葡萄樹」。耶穌在這裡說出這些話，是因為祂知道，自己即將面對整個服事生涯中最大的災難和挑戰，也就是被捕、被囚禁、被審問、被釘十字架，但是祂同時又非常擔心祂的學生，擔心他們如果看到祂受侮辱的畫面，會受到打擊失去信心，所以祂在事先，就先對學生說出這些最鼓勵人的話，好讓祂的學生不管遇到任何狀況，都能繼續完成主所交託他們的各種任務。

　　而在耶穌所說這七種象徵物中的最後一個，也就是今天我們所讀到的「葡萄樹」是一種非常特別的物品，因為在前面六次，耶穌所使用的那些物品，都是屬於物質或是較抽象性的，但是在這第七次，耶穌特別選用的葡萄樹，是具有生命、是能不斷生長的；而且在這次說明中，耶穌直接告訴我們，祂是葡萄樹的主枝幹，而我們是和祂連結的側枝條，雖然這種說法從表面看來，似乎耶穌是主要的，我們只是次要的，但是事實上，耶穌在這裡是把我們提升到和祂相同的地位，因為在實際的葡萄園中，人們為了管理或是採收上的方便，都會不斷修剪枝條或搭上棚架，讓整棵葡萄樹都保持在相同的高度上，所以，當耶穌這樣說明時，是真正把我們看作是祂的朋友，我們和祂接受同樣的日光照射、接受同樣的雨水潤澤，也同樣接受到園丁的照顧和管理。

　　另外，在今天的經文中，雖然從一開始就很清楚告訴我們說，我們是直接連結於耶穌的側枝條，但是實際上，我們應該怎樣來和耶穌連結？在第7節中有很清楚的說明，祂說「你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面，凡你們想要的，祈求，就給你們成全。」這段經文中有一個很重要的字，就是”在”這個字，這是和主連結最重要的關鍵，這句話提醒我們，我們身為耶穌的門徒，最更重要的，是要讓主的話隨時都停留在我們裡面，而且這件事，是我們必須主動去做、去追求的。在約翰福音14章耶穌有說道「你們在我裡面，我也在你們裡面」，所以當我們主動藉著讀經跟禱告，去追求主的話語常在我們裡面的時候，主也會主動停留在我們裡面，幫助我們，讓我們時時都能夠被主的話語所包圍。只有和主連結，我們才能夠一直從葡萄樹的主枝幹來得到養分、才能夠存活下去，也只有當我們成做了解主的心意的人時，我們每天所想的、所做的事，才能夠完全符合於主的心意，也才能夠使我們繼續保持在葡萄樹上。

2.多結果實

　　但是要成為留存在葡萄樹上的枝條，除了和主連結以外，還有另一樣重要的事，就是要多結果實，而這也是我們要主動來做的。我們既然是從葡萄樹主枝幹/耶穌所分出來的側枝條，我們就繼承了耶穌的血統和思想，所以當我們連結於主耶穌，才能了解什麼才是讓上帝喜悅的事。在經文第8節中，耶穌很清楚告訴我們說「你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了」，我們作為基督徒，我們的行為就代表我們從耶穌那裡所繼承來的一切，也代表我們對上帝的愛，所以我們生為葡萄樹的側枝條，最重要的不只是結出很多果子而已，更重要的是，我們必須結出正確的果子/好的果子，因為只有這種正確的好果子，才能讓上帝得到榮耀。雖然在經節中，並沒有很清楚告訴我們，我們必須要結出什麼樣的果子，但是從整段內容來看，這個果子就是耶穌吩咐我們應該要去做的各種行動，例如：自我反省的果子、生活在主的愛裡的果子、喜樂的果子、彼此相愛的果子…，這個果子，就是我們學習耶穌的教導以後，所實踐出來各種實際的行動。除此以外，在今天的葡萄樹故事中，還有一點我們要特別注意的，就是耶穌所說的這些事，都不是建議，都是命令。在16節說道「不是你們揀選了我，而是我揀選了你們，並且派你們去結果子，讓你們的果子得以長存，好使你們奉我的名，無論向父求甚麼，祂會賜給你們。」雖然耶穌在前面似乎很嚴肅命令我們說，是祂主動揀選、我們必須去結果子，但是在我們真正去落實之前，耶穌就已經先應許/祝福我們，祂說當我們按照祂的指令來做之後，祂必將賜給我們所求的一切，但是換句話說，這也是表示，當我們無法度達成主的命令時，被修剪丟棄也是必然的下場，所以我們別無選擇，我們只能向主耶穌指示給我們的這個方向，來努力前進。

四、結果實與台南神學院

　　如果弟兄姊妹有去過台南神學院禮拜堂、或是看過影像的人，應該都會對禮拜堂講台上，寫了一圈中文經節印象很深刻，這段經節，就是剛剛耶穌所說的這段命令，這也是台南神學院的校訓，這是久長以來，每天早禱、每次大禮拜或是在禮拜堂聚集活動的時候，大家抬頭就會看到的一段話。但是現在這間禮拜堂已經建好將近七十年久的時間，裡面已經出現很多嚴重的損壞，所以從去年十月起，禮拜堂已經開始進行整修的工作，不只禮拜堂，還包括過去在上課使用的教室區等等這些古蹟建築，現在也都已經圍起來進行維修，總維修的工期，大約需要花費三年的時間，所以我們將會有一段時間看不見禮拜堂講台的這個畫面，不過雖然如此，南神的校訓和精神，依然留存在學校裡面，因為在神學院開始建造之初，就已經將這種意象放在校園的規劃裡面，這個手法是將現在正在修整的禮拜堂，當作整個思想的中心/起點，象徵全校的師學在此敬拜上帝，領受上帝的話語之後，步出教堂、經過十字草坪，在這思想耶穌基督十字架的愛與犧牲，之後進入教室區學習上帝的真理，接下去繼續進入圖書館做研究後，再進入學生和老師的宿舍區，在這裡學習共同生活，也來學習老師的日常言行，最後來到頌音堂，藉由在這舉辦的各種活動中和社會接觸，最後也在這裡畢業、接受差遣走出學校，通過實踐來榮神益人。然而在學校裡，除透過校園環境來傳達這種神學教育意象外，歷代院長和老師們也不斷堅持南神精神，藉著課堂與日常生活，不斷將這種南神精神，傳承給每一代學生。但是神學教育離不開往後的牧會實踐，所以在二月底，學校也正式成立「實踐神學研究中心」，希望讓學校除了成為全然委身的「牧者」養成所，也能成為在第一線牧會與福音工作者的在職進修充電所，這些都需要各位兄姐來關心和支持，另外，除了前面所說的禮拜堂和教室區正在整修以外，學校內還有很多硬體和軟體設施都已經很老舊或損壞，需要盡速更新和修整，像是教職員老舊的宿舍、教務雲端系統、圖書館等等，這些總計約需新台幣一億元的經費才能順利進行，還有其他需要，都有寫在我們手邊胡院長的請安函內面，我們可以自己來看，所以在這裡，要拜託各位兄姐們為著這些事工的推動，繼續來關心和奉獻。

　　這時也邀請我們一起來看一段短短的影片，來看看現在南神的南神日常生活型態，也看看學校正在計畫發展的方向，請播放南神請安影片。

　　不知我們兄姐看完這段影片後，是不是對裡面這些很用心的師長、很有活力的學生身上，來感受到那種和主連結，要領受主的差遣，要勇敢來傳福音、結果實的熱情？在此，特別鼓勵各位兄姐如果有所感動、如果有聽見上帝的呼召，都非常歡迎來報考南神，或是推薦我們教會優秀的青年來神學院就讀，和大家一起學習，一起來走這條服事上帝的道路；另外，也要拜託各位兄姐，繼續為著南神的神學教育來奉獻和代禱；一百五十多年來，雖然社會的大環境不斷在變化，但是因為我們各位兄姐一直不斷在支持和鼓勵南神，讓南神能夠繼續堅持從主所領受的使命和差遣，繼續來向前行，所以在這要懇請各位兄姐，繼續來關心和支持這間奉主的名所設立的學校，繼續為南神來奉獻和代禱。

五、結語

　　最後再回來看我們今天的葡萄樹故事，這段故事裡面，耶穌所說的話，不是只是在對南神說而已，也是在對我們每一位基督徒所說的。在故事裡面有提到，主已經主動來揀選我們、主動來命令我們、差遣我們去結好的果子，並且為了鼓勵我們，在我們還沒去做任何事之前，主耶穌就已經先將我們視為祂的朋友，就已經先為我們祝福，再者，祂為了使我們更了解祂的愛，還親自透過祂自己來實踐給我們看，甚至為了我們來犧牲生命。親愛的弟兄姊妹，當我們面對這位這樣愛我們的主，我們應該主動作出什麼回應？我們必須主動做什麼事，才能符合祂的心意？求主幫助我們，讓我們藉由今天從祂所領受到的話語，來成為我們的養份和力量，讓我們在教會、在我們的家庭、在工作職場或生活中，都能夠結出許多美好的果實，也藉此來讓人認出我們是連結於基督的學生，並將歸榮光於愛我們的主上帝。

　　同心來感謝禱告。賞賜生命與慈愛的主，我們滿心感謝祢，再一次將祢所揀選的子女聚集在這裡，讓我們有機會，能夠一起來思考祢的話語。主，我們渴望能夠常住在祢的裡面和祢連結，我們希望時時刻刻思想祢的話語，但是我們軟弱、我們貧乏，懇求主憐憫我們的不足，懇求祢親自來到我們的生命中，時刻來提醒我們應該要去做的重要事項，也幫助我們，讓我們能夠更加了解祢的心意，好叫我們結出許多合乎祢心意的好果子：讓我們的舉止更像祢，也讓我們知道如何更加愛祢、如何更加彼此相愛，並藉此得到祢的接納，而將榮耀歸與祢。禱告是奉主耶穌基督的名求，阿們。