講道：張主藤牧師  
經文：以賽亞書9章2-7節
主日：2022年12月25日

前言

　　各位兄姊大家平安，聖誕快樂！我們來到了聖誕節，每個人都有不同的感覺，有的人喜歡過節歡欣熱鬧的氣氛，喜愛聖誕聚餐及好友聚會，順道更新友誼並互送禮物；有的人在這日子分享愛與溫暖給弱勢者，也有的人期盼在聖誕樹下與教堂的詩歌聲中，得到片刻的和平寧靜，當然也有的人不喜歡節期的各種消費及商業行為，甚而也不是很歡喜的在過這個節日，看著別人熱鬧歡喜，加深了自己的孤獨或失去親友的哀傷感，在這一天特別感到辛苦……。不管人的感受如何或喜歡不喜歡，聖誕節還是來到了，離開個人的感受，我們都必須再次聽到聖誕節真正的信息，就是耶穌基督降生，拯救這個世界！

一、為愛降生的大喜信息

　　「聖誕」是紀念主耶穌基督的降生，是神聖的主降生成為人子，進入這個世界，帶來救贖與盼望的信息。現今全球每一天有多少人誕生呢？根據美國人口普查局的數據統計顯示，目前全球每天有約36.5萬人誕生，其中57%誕生在亞洲，26%誕生在非洲，9%誕生於拉丁美洲，5%誕生於歐洲，而在北美洲誕生的佔3%，此外不足1%的人口出生在大洋洲和各大洋的島嶼上。每一天誕生的人這麼多，為何要紀念兩千多年前耶穌的誕生，而且不是小眾慶祝，而是大家都在歡慶「聖誕」呢？

　　在上帝永世的攝理與計畫中，一個嬰孩因為上帝的愛而降生，為要使上帝的國度臨到，祂的國度無窮無盡，為要拯救世人，而先知以賽亞用異象與先知性的預言帶領我們，進入這樣的欣喜與國度。這不是黑暗的國度，是光明的國度；不是會變動的世代，而是不會變動的永恆，這是彌賽亞的預言之一，彌賽亞救贖主的降生，是救贖與盼望的大好信息，傳遞著上帝永恆的旨意。

　　在這第一個聖誕節是充滿驚喜的，約瑟和馬利亞歷經天使的吩咐，約瑟的義接納了馬利亞，而馬利亞成了蒙恩的使女，從聖靈感孕，並且尊主為大，成為基督道成肉身的器皿而歡喜快樂。我們也可以在聖誕節期間成為主施恩的管道，透過邀請人參與這聖誕的詩歌與對語中，分享基督福音，也傳揚救主降生的好消息，大家一同歡欣快樂，因為這大光將照亮一切在黑暗裡行走的人，重新領受上帝創造的美好。

　　在這耶穌降生在馬槽的夜裡，耶穌為我們而降生，祂是基督、是上帝的兒子，眾天使成為傳報這大喜信息的使者：「不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的； 因今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。  你們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裡，那就是記號了。」 (路加2：10-12)牧羊人也歡喜地將這喜訊傳揚出去，因此傳揚福音，應是聖誕節期間最喜樂的事，為顯明上帝對世人的愛。

　　在這寂靜的夜晚，一個嬰孩出生了，耶穌基督的誕生是天上人間的大事，祂將帶來拯救的大恩，耶穌成為平凡的人子，卻成就不凡的救贖恩典，當主與我們同在時，祂是在黑夜中最明亮的晨星，指引人能夠出黑暗入光明，這拯救世上眾百姓能脫離罪惡的主，顯明了上帝的公義與慈愛。先知以賽亞的預言提到祂是一個嬰孩，又是一個兒子，顯明了兩個不同的事實。有一嬰孩為我們而誕生，說明祂與人類的關係，祂是道成肉身的人子，進入了我們的世界；有一子賜給我們，又指出了祂與上帝的關係，他是上帝的兒子(參賽9：6)，在日期滿足的時候，這個事實就可以完全顯明出來，救主彌賽亞的使命。

二、助我們來爭戰並賞賜喜樂

　　這位童女馬利亞懷孕生子的預兆，這一位嬰孩出生了，也應驗了先知以賽亞的話，祂的名字要叫做「以馬內利」，耶穌又名以馬內利，也就是上帝與我們同在的意思。耶穌或是以馬內利不僅僅是一個名字，更是表明上帝與我們同在的恩典，上帝藉著耶穌基督道成肉身降世成為人。「以馬內利」這是每一位基督徒應有的認知，若上帝的兒女們都能時時在主的賜福與鑒察中，我們會在光明裡脫離黑暗試探引誘，成為耶穌的門徒，成為光明之子；當我們心中常常有主的臨在，便不會輕易偏行己路，不論我們身在何處，不論發生任何事，主耶穌都在我們的身邊，引領我們悔改歸向祂。

　　「政權必擔在祂的肩頭上。」先知以賽亞這個宣告生動地表明了主的能力，並稱這主的名稱為「奇妙策士、全能的　神、永在的父、和平的君」，祂的名字擴展了以馬內利的意義。祂名稱為「奇妙策士」，表明是一種智慧和知識的靈，這是上帝在創造的起頭，就向世人顯明的。祂的名又稱為「全能的神」，表明這全知全能的謀略與能力能制服一切。祂名稱為「永在的父」，意示所有信祂之人必得如父的擁抱及安息。祂名稱為「和平的君」，人在敬畏上帝的原則下得以聖潔，這和平的國度也要被建立，並加增無窮。所有這些事實與隱含的力量，都聚焦在這一位誕生的嬰孩，這創造主所賜下的兒子身上。先知以賽亞向眾民宣告說：「萬軍之耶和華的熱心，必成就這事。」(參賽9：6-7)這是上帝救恩的奇妙作為，必定成就。

　　耶穌基督是唯一能為我們而生、為我們而死，又為我們而復活的，因為祂是神成為人，是道成肉身進入這個世界，充充滿滿有恩典與真理的主。祂說：「人子來，為要尋找、拯救失喪的人。」（路19：10）這是祂為此而生的最佳註解。祂來，不是要受人服事，而是要服事人，並要捨命，作多人的贖價。（參太20：28）我們都像軟弱的孩子，無法照顧自己，所以主耶穌降生，為要尋找、服事並拯救我們，顯明神至深永恆的愛。

　　這是關乎基督降生的奇妙應許，宗教改革神學家約翰.加爾文(John Calvin，1509-1564)論及這處經文，很有洞見的詮釋說：「每當心中有了疑惑，所有出路都關上了門；換言之，在我們看來，一切都失去了。讓我們謹記基督稱為『奇妙』，因祂用意想不到的方式幫助我們，祂的能力超乎我們所能想像。當我們需要引導時，請記得祂是『策士』。當我們需要力量時，請記得祂是『全能的上帝』。當突然感到驚懼，死亡威脅從四面侵襲而來，請倚靠『永在』的『父』。每當我們被憂慮風暴衝擊，每當撒旦試圖攪擾我們的良心，請記得基督是『和平的君』，祂能消弭我們的不安思慮。祂的名堅固我們在基督裡的信心，也給我們力量去面對撒旦的攻擊。」約翰.加爾文要每位基督徒謹記在基督信仰中，耶穌基督是我們生命路程裡，隨時隨地的依靠與亮光，帶我們出黑暗入光明。

三、帶我們入光明

　　黑暗中的人看見光明，以及軍事勝利的意象，大衛的子孫與在其國度中公平公義的圖象，都顯出這以賽亞的預言與成真，真實地告訴我們：救主基督是人也是神，祂降生為「嬰孩」，是完全的人，也是完全的神，也就是神自己，肯定了「三位一體」的真理。耶穌基督是世界的光，而什麼樣的人最需要光？在黑暗的時代，上帝應許說要差遣「光」照射生活在死蔭中的人們。這個希望的信息就是基督的降生，祂來拯救祂的百姓脫離罪惡的奴役。

　　先知宣告忠信之人的經歷，並且形容將有晨光照在他們身上，他們要在光中行走。他看見幽暗過去了，就連曾被人藐視的西布倫地和拿弗他利地也得著了榮耀。在黑暗中行走的百姓也被大光照亮，充滿喜樂。我們都需要這生命的真光來照亮前行的人生道路，光明坦蕩。

　　在今日科技日新月異的時代，耶穌仍能吸引無數人的追隨，不斷有人記念在祂降生的卑微馬槽中，顯出最榮耀與喜樂的盼望，因祂是我們的主，我們的上帝。耶穌親口宣告：「我是世界的光，跟從我的就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。」 (約翰福音8：12) 、「人看見了我，就是看見了父。」 (約翰福音14：9)我們若細看耶穌的生平事蹟，便了解「與父原為一」的意義，祂所言所行與傳道的路程，都顯明了父上帝奇妙的旨意。

結語

　　弟兄姊妹們，這大喜的信息是關乎萬民的，是關乎你我的，這一切偉大的拯救，都是因一個人的誕生所帶來的結果。發生在當地的這些事，為先知以賽亞當時看見的至高異象作了詮釋，也就是拯救的恩典，都因著那位救主的降臨而來到。

　　在這世界有許多悲傷及絕望的事發生，我們害怕自己的悲哀和苦楚永無休止，擔憂這疫情衝擊人類世界要到幾時才會止息。但我們可以確信並得著安慰，主不一定把我們帶離困難的處境，但是只要我們全心全意地跟隨祂，祂就必領我們安全地越過困難，一步一步引導我們進入光明，在主耶穌的救恩中同得喜樂，在主耶穌的同在中領受盼望！