講道：張主藤牧師
經文：路加福音17章5-10節

主日：2023年10月15日

前言
　　弟兄姊妹大家平安！今天是教會的教育事工主日，讓我們一同關心孩童及成人主日學的教育，以及長執同工的培訓、信徒培育研經講座等，透過教育讓我們在禮拜敬拜、生活品格及基督徒型塑的路程上，能更開闊視野，特別是信徒的養成教育，是終身的學習教育；一生作主的門徒，要成為這世上什麼樣的光和鹽？我們教會的長執和同工沒有因為資深或退休了，就不用再學習，反倒依然認真參與禮拜、服事和各樣培訓課程。透過教育讓我們願意更新事奉，這些信仰前輩都成為我們教會群體的好榜樣，也是上帝國忠實的僕人，見證基督在生命中的恩惠。

　　路加福音整卷書中段的經文，主要記載耶穌教導何謂作主門徒，以及作門徒的代價。耶穌在前往耶路撒冷，走向十字架的道路，祂教導著門徒，也是教導我們，跟從祂是什麼意思。耶穌解釋成為祂的門徒，其中一點是要不間斷恆常的寬恕，原因是在路加福音17章1-4節開頭耶穌告誡了他們不要絆倒人，不因自己的好處，卻成了別人的絆腳石，倘若有弟兄姊妹得罪了他們，只要對方悔悟，也要不計其數的饒恕，也就是說我們不能得罪人，而別人得罪我們又要無條件原諒他們。這問題挑戰了門徒的信心，也透露出作主僕人應有的態度和本分。

一、耶穌時代的主僕關係
　　主耶穌的教導與眾不同，令人驚訝和不解，門徒因此求主加增他們的信心，因為門徒知道，這高標準實在難以去實行。似乎他們認為更多的信心，就能幫助他們完成主給他們的使命和要求，成為更忠實的門徒。當我們面對主的榮耀和作主門徒的使命，為何需要寬恕的心呢？僕人的內在本質是什麼？經文提醒了我們，從不使別人跌倒，到要完全的饒恕，以及成為有信心的門徒，並且做主忠實的僕人，順服祂的引領，這是成為門徒和僕人重要的條件。
　　以擁抱神學聞名的當代神學家沃弗（Miroslav Volf，1956）在他的著作《寬闊的心》(A Spacious Heart)對饒恕作出一番經典的詮釋。他說道：「饒恕之路實在舉步維艱，因為我把仇敵從人類的群體中排除，也把自己從罪人的群體中來排除。」不讓怨恨扭曲了自己的心裡，要寬恕人首要做的事是拔出這毒根，希望人生不被擾亂和扭曲，也要自我承認我們彼此間都有優缺點，當然也有愚昧和軟弱的時刻。耶穌對門徒指出，你們若有信心像一粒芥菜種，就能做到祂的要求。意思是說倘若有從福音產生的信心，明白基督福音，明白祂為你付出了什麼，就是最微小的信心，也有蓬勃發展的生命力量，能去寬恕別人。
　　接續耶穌說了一個有主人和僕人的比喻。僕人耕地或放羊工作了一整天，主人回家後對僕人說話。這主人不是溫柔體貼地說：「僕人啊，你工作達八個小時，就一起

來吃晚飯吧，反正只是多一副碗筷，吃完早點去歇息啊！」耶穌所說的主人沒有對僕人道謝或感激，而是嚴正地說：「我是主人，理應休息和吃晚餐，你繫上圍裙來服事我吧！作為僕人，這是你的職責。」僕人會回應說：「當然，照主人您的吩咐我們是僕人，不應該休息的。我們要服事你，我們願意這樣做。」這邊不是指現代社會上的勞資的聘僱關係，也不是指蓄奴的奴隸關係。耶穌所提主人和僕人關係，是強調僕人完全地順服主人，也表達我們應滿足上帝的吩咐，而不是計算自己的報酬。

二、現代社會的勞資關係
　　在耶穌那個年代，當時人們欠債，沒有可以向銀行貸款還債，自然也沒有破產這回事。特別是中低階層的百姓欠債，要不是入獄服刑，就是成為對方的僕人，用時間來償還債主。在這段契約期間提供勞務，不論是家務、耕地或是放羊的工作，服事直到還清了債項，服務完成。故不會有僕人工作八小時，或下班及例休假日這等事，在服務償還期滿前，都是個僕人。因此我們不用特別為這僕人打抱不平或告到「公會」或「勞動部」爭取權益，因這主僕關係的情境，不是在現今社會的勞資關係，往往勞資雙方面的衝突，會反應資方壓榨勞方，勞方不滿資方等情事，並且講求勞務要公平換取薪資，雇主要提供保障和福利等。
　　我們無法寬恕，是因為我們不認為自己是有契約在身的僕人。門徒真誠表達他們無法有完全寬恕人的心，需要主加增信心，而耶穌為何要用這個比喻呢？主的意思是幫助門徒去想起自己是誰，便能夠去寬恕人。我們是無用的僕人，所做的本是我們該做的，也在說我們有一位主人，如果祂要你還清所有債項，該怎麼辦呢？我們只是僕人。假如你忘了主人的憐憫和接納而「反僕為主」仇恨得罪你的人，你就是忘了自己僕人的身分。如何看待自己？不要看自己過於所當看的，要照著主所分給各人信心的大小，看得合乎中道。(參羅12：3）

三、主人的豐富與保護
　　「信心」不是我們開口閉口要在別人面前表演的東西，因信心貴在真誠。信心是完全信靠主，謙卑地順服和遵從上帝的旨意。信心不是計算我替主作了多少，要獲得多少報酬，倘若有這樣的計算，信心就被扭曲成為一場買賣。僕人的依靠、信心的憑據都在於主人，並且主人滿有豐富與保護，沒有虧欠僕人什麼，反倒給僕人機會，運用恩賜和生命來回應主人的豐富。因此做為信心的門徒，作為主的僕人，有著願意接受接二連三的工作，又不被體諒和感謝的心志。勞碌過後也不能指責主人的不是，又要承認自己是無益處的僕人，盡力完成主人的吩咐，謙卑溫柔的態度來忍受各樣要接受的，並忠心盡己本分。反思這主人和僕人的比喻，我們願意成為這樣的僕人嗎？若沒有寬恕和謙卑的心，我們很困難成為主所使用的僕人，成為這世上的光和鹽。

四、僕人的本分－真誠回應神的豐富與恩惠
　　耶穌怎樣回應呢？祂並無立即按手禱告加增他們的信心，卻告訴他們只要有芥菜種般的信心，上帝就能替他們成就大事。對於信心的問題中文聖經多處把「不信」翻作「小信」，使我們產生了信心有「大」或「小」的區別，事實上在主面前不是「有信心」，就是「沒有信心」，不會只有一點點，沒有就全然是沒有。主明確的回答門徒，不是大或小的問題，而是有或無的問題。因為「你們若有信心像一粒芥菜種，就是對這棵桑樹說：『你要拔起根來，栽在海裏』，它也必聽從你們。」（路加17：6）這顯明是「有」或是「無」信心的問題，因芥菜種雖小，但它有生命並能成長，最初在土裡看不見，但很快就生根、發芽且露出地面茁壯生長。
　　從信心的大小之比，轉向信心的真實性，我們的信心不需要很大，但只要它是真實的，果效便會出現。我們需要盡本分來服事，並用信心來回應主基督的豐富恩典。一顆小小的信心種子只要是有生命、能成長的，便已足夠了，因成就一切的是大能的主，而我們必須要記得主的能力與豐富，只要真誠回應並交託祂，就能看見主的極大榮耀。
　　耶穌所說的寬恕，並且拿僕人作比喻，原因是要表達你欠罪債無力還清，卻因主人的慈心獲得赦免和寬恕，但當你看到虧欠你幾銀錢的同伴卻揪著他說：我不會寬恕你！你就是忘了自己是個蒙恩的僕人，並且將不被主人寬恕。(參馬太18：21-35)你是個僕人，卻表現得像個主人。當懷恨在心或無法寬恕時，你都會說什麼？大概是以自己為主人的態度來表達，不會是個自認為卑微卻蒙恩的僕人。
　　主耶穌知道我們作了什麼，祂也樂意分享恩典給我們，而學習信心的僕人，眼睛只該看著主人，不該看著自己。當人生命蒙主的恩典被改變之後，就會感到自己不過是「無用的僕人」，如同許多人蒙呼召時的生命見證。讓聖靈鑒察我們的心思意念；讓主的話語試驗我們的思想和動機，就不會看自己過於所當看的。當我們成為義的奴僕，自由地去遵行主所囑咐的事。信心出於我們是在作主所吩咐的，一個僕人屬於他的主人，首要職責是順服。

結語
　　親愛的弟兄姊妹們，我們是上帝的兒女，也是基督的僕人，覺得很難寬恕別人時，我們當仰望耶穌這生命的主祂的榮美，祂為你成了人子，成為受苦的僕人。耶穌替我們擔當罪債，受盡了苦痛，除非我們真正地看見，否則實在沒能力寬恕別人的過犯。付上代價的門徒，也是耶穌基督的僕人，他們屬於祂，他們為救主所作的，沒有甚麼足夠補償祂所付上救贖恩典。因此，忠心的門徒作完一切主所吩咐的，不成為人的絆腳石；因著得到主的寬恕，而願意去寬恕別人。坦誠自己是無用的僕人，若是僕人就好好做盡忠的僕人，盡僕人應做的本分來榮耀主！