講道：張主藤牧師
經文：列王紀下2章1-12節

主日：2024年2月04日

前言

　　弟兄姊妹平安！昨天是我們新春稱謝禮拜，今日是初二的主日禮拜，我們基督徒透過禮拜，來敬拜上帝並獻上感恩，在新春的喜悅中，大家主裡相聚團圓。在準備這兩日的講道篇時，才發現要連續準備兩篇的份量，研經和預備有比一般的主日重，加上還有年節的事物與教會服事，故也會覺得有些辛苦，有「加倍的負擔」。在讀列王紀下二章經文及默想時，還沒有加倍感動前，就要學習願意先加倍負擔，所謂的「Double Pay」，要加倍的收穫，不也是要加倍的付上代價呢？閱讀這段先知以利亞與以利沙的師生傳承故事時，卻也感受到在教會事奉、傳承的工作不也是如此，我們年輕的一輩應抱持謙卑的態度來跟隨，加倍地努力，才能跟得上信仰前輩們篳路藍縷的辛勤腳步。

一、先知學校師生傳承

　　先知以利亞大戰450名屬巴力的假先知後，被邪惡王后耶洗別追殺，曾倉皇地逃命，恐懼及逼迫下一時間失去了求生的念頭，他沒了信心，在事奉的挫敗之中憂愁，就在羅騰樹下，萬念俱灰坐求上帝取走他的性命。那時耶和華上帝堅固以利亞信心並述說祂的作為，而且揀選以利沙來接續作以利亞的「接班人」（參王上19：1-4、19-21），承繼其北國以色列的先知工作，作上帝的代言人。

　　當時「先知門徒」好像一間沒有建物的學校，有一些門徒圍繞著知名的先知，就像是以利亞或以利沙身邊來學習做先知，而先知以利亞不愧是一個劃時代的重要領袖。先知學校設置於全國各地，自耶羅波安作王的時候開始，力挽當時以色列百姓靈性與道德的頹敗。伯特利的先知門徒，就曾目睹以利沙從以利亞承接了先知的聖工。(參王下2：3)

　　我們可以推測「先知門徒」的學習組織，類似今日的學徒跟隨師傅來學習，但其人數之多與聖經中所列舉先知之少，恰巧成為了強烈對比，單看經文所述耶利哥一地，就已有50名先知門徒了。先知以利亞的言行受到先知門徒的重視，不論這些先知門徒是要學習「做先知」的養成，或是學習聽先知所說的「真信息」，這些人確實是一群上帝信仰的投入者。經文透露出先知以利亞將被上帝所接走，不論是先知門徒聽聞以利亞所述，或是被神所啟示感動來知曉。有趣的是先知門徒都不清楚以利亞他離開的方式，但他們卻都曉得他將給上帝接上天。

　　在步行吉甲、伯特利和耶利哥的三段行程中，先知以利亞三次要求以利沙留下來不要跟他去，免去奔波勞苦，但每次都遭以利沙拒絕，或許這是在試驗以利沙事奉的決心，而以利沙確實都緊緊跟隨以利亞的腳步，不輕言離開。在我們追尋事奉的過程中，上帝會以不同的方法試驗我們，盼望我們可以堅持到底並得到神的喜悅。

　　從先知接班人「有出名」的以利沙，及其他各地「不出名」的先知門徒這個事實看來，一方面先知的工作有顯揚與隱藏兩者，倘若上帝差遣使我們作後者，你會甘心樂意「不出名」嗎？我們也得相信，在先知實習的行列中，極有中途遇危難而退出的可能性，當然也有被退學而心一橫轉作假先知，去事奉別的假神或自己的肚腹。同樣地今日在教會事奉的道路上，亦必有此種情怳存在。但願我們不論是專職事奉或是帶職事奉，在蒙召的那一刻起，就甘心奉獻，揹起十字架來跟隨基督，一生不再轉回。

　　先知門徒是些什麼人呢？不論是要學習「做先知」的養成，或是學習聽先知所說的真信息來「做門徒」，都一樣是遵行上帝的旨意與律例，實踐在生活與工作當中。如果大安教會是一所栽培大家有先知眼光及事奉的學校，我們在生活與信仰的教導上，有力挽狂瀾地面對現代靈性與道德頹敗的境況嗎？有讓長執同工與弟兄姊妹，更親近主的教導與誡命，謙卑委身在教會，並且身體力行去宣揚上帝的話語，分享這基督救恩的信息呢？

二、蒙召的事奉

　　先知以利沙對以利亞的苦苦忠心跟隨，一路從吉甲、伯特利、耶利哥到約旦河岸，為他贏得一次極好的機會，來向老師以利亞的詢問作出回應：「過去之後，以利亞對以利沙說：「我未曾被接去離開你，你要我為你做甚麼，只管求我。」以利沙說：『願感動你的靈加倍地感動我。』」（參王下2：9）以利亞問他被接去以前，以利沙期待得到什麼？以利沙說：「請把你的能力加倍給我，使我正式成為你的繼承人。」單純從經文描寫以利沙的要求，但從私心方面來看，可以作為以利沙來利己大顯名聲的好機會，如同有心人士都期盼坐大位、謀大事，從後來以利沙的作為可知他沒有私心。倘若你是出於真心傳承事奉的熱誠，要為上帝作更多更好的服事工作，祂必定悅納你，如同悅納以利沙的期待，也會額外的賜福，正如所羅門王尋求智慧的經驗一般（參王上3：10-13）。今日我們並非先知，但因著要事奉上帝，進而尋求從聖靈來的能力卻是必須的，經由祈禱求主來引領與保守，堅固所做的工作。

　　以利亞的外衣怎能打水來過河？哪兒來的能力？以利亞的外衣，是他作先知權柄的表徵。(參王下2:8) 以利亞所以有此輝煌的事奉工作，乃因被上帝的靈充滿。以利沙悲傷地把自己的衣服撕成兩半，是一種破碎自己且義無反顧的舉動，撿起以利亞身上掉下來的外袍，是一種承接權柄且義無反顧的傳承，然後回去，站在約旦河岸邊，繼續上帝所賦予以利亞的事奉工作。(參王下2：13)

　　你願意為著上帝的國度圖謀大事嗎？求聖靈感動並充滿你。新約的外衣，就是耶穌基督的護庇與成為新人的記號。保羅在舊人與新人的比喻中要大家「批戴基督」，這外衣就是耶穌基督，是我們的義袍，也是我們得拯救的記號，脫去舊人、穿上新人，一生來榮耀神。這段經文顯出了一種謙卑的跟隨與事奉傳承，寸步不離並竭力尋求主，是當代教會事奉者應有的侍奉態度。

三、被神的靈所充滿

　　以利沙祈求得到以利亞所得的加倍的靈，意指先知的事奉事工。在我們的意念中，祈求「加倍的能力」，是要彰顯自己的財力、智力、魄力、判斷力或執行力？我們往往以為這加倍的能力是加諸於個人，但經文中關於加倍的靈與能力，這份能力從神來的感動，是指對先知的事工與事奉的心志，能加倍領受，並且願意加倍奉還，回應上帝的選召與恩典。先知的繼承人與領導人是職分上的地位，但事奉上的能力與感動，是來自於上帝的靈，也就是聖靈的感召與引導。若按照以色列的習俗，長子可領受父親雙分的產業的概念（參創25:31），他乃是要求作以利亞的後嗣或正式繼承人，作眾先知的領袖，繼續以利亞的事奉工作。不過，他所祈求的應允乃在於上帝，以利亞只是告訴他，怎樣才知道請求已蒙神應允。

　　每一年我們的長執同工及團契詩班的首長，在事奉的傳承上，當像先知以利亞的盡忠，面對邪惡王后耶洗別的攻擊與迫害，即便仍會害怕驚恐，但仍繼續跟隨主，這勇氣是踏上了困難的路才能顯明出來。教會服事的事工，從來都不會只是感動一個人，但每一個人的感動，都會成為成就上帝旨意成全的祈求與動力，讓大家去尋求祂的帶領，見證上帝的榮耀。

　　以利沙在火車火馬隔絕下，目送老師以利亞乘旋風而上，也承接了老師的外袍和權柄。其他的先知門徒可能沒有看見神接以利亞升到天上，或者經過很長時間，也難以相信自己所見的事。不管怎樣，他們總想去找以利亞（2:16-18）。眾先知門徒沒有看見上帝接以利亞升天，或他們仍抱持著找到以利亞的肉身，能夠找到什麼可以遺留的能力與權柄，但以利沙卻清楚這一切，相信上帝的作為，可見他的眼光與經歷，已不同於其他的門徒，可以接續先知事奉的工作。先知以利亞被接走了，上一代的信仰前輩也退休，或是在幕後做支持與代禱的工作，這一代承接事奉與宣道工作的同工們，也在這份歷史感與使命感中服事。我們如何在所求所作中，見證你做這些事，不是憑藉著自己的意思，而是蒙上帝所應允而宣講的信息。

　　上帝應允以利沙的懇求，因為他的動機純正，「青出於藍」目的不是想勝過以利亞，乃是想為上帝成就更多的事。只要我們的動機純正良善，就可坦然面對各樣指摘。當我們求主賜下大能大力時，也要檢討反省自己的動機，除去私心。盼望得到加倍的感動，來榮神益人，並且我們應有渴慕神的心，靠聖靈的幫助，我們必然樂意如此為了上帝國的實踐來祈求。

結語

　　弟兄姊妹們，我們所祈求的是什麼？無災無病的健康人生、豐盛的恩惠財富、社會與教會的名聲地位，或是比別人更為屬靈？先知以利沙切慕上帝的靈「加倍的感動」他。你有沒有這種渴慕上帝的心？以利沙必須緊緊追隨著以利亞，甚至寸步不離，才能得到神的靈的感動。為要得著上帝的賜福，你是否願意竭力追尋呢？在你日常生活中，有什麽事情攔阻了你對神的追求？以利沙雖然身為耶和華的先知卻也被人戲笑，今天跟隨主的人很多時候也會被人嘲諷，你怎樣應付並維護你的信仰？

　　願新的一年在教會群體中的我們，都批戴基督來侍奉，謙卑自己成為新造的人，在事奉上樂意傳承，倍增敬虔的後代與同工。盼望我們都有加倍的能力，也就是事奉與服事上，能青出於藍，也求主興起敬虔事奉，忠實傳揚上帝的話語的人！