講道：張主藤牧師

經文：哥林多前書15章1-11節

主日：2024年3月31日

信息1 上帝的榮耀話語(希伯來書1章1-3節)

　　弟兄姊妹平安！在過去的世代，上帝藉著先知向以色列選民說話，顯明祂的作為與拯救，也向列國列邦來說話，曉諭祂的仁愛與公義的命令，而在這末後的日子，上帝藉著耶穌基督對我們來說話。

　　「他是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像，常用他權能的命令托住萬有。他洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。」（來1：3）上帝藉著祂創造宇宙，耶穌基督卻道成肉身降臨在這世界，祂成為了卑微的人子，卻反映了上帝的光輝與榮耀，也完全反映了天父上帝的本體。主耶穌祂是大能榮耀的話語，是恩典的真相，我們從聖經福音書的經文，到使徒書信的見證，眾信徒一同思念主的恩典，祂的道與信息都在對我們說話。

　　藉著文字語句，化為呼召、醫治、帶領、赦免、神蹟等圖像，讓我們看見主的作為。我們屈膝思念聖子耶穌的同時，教會群體也同心仰望被高舉的基督。對於追尋真理的每一位生命客旅而言，一生都在尋找恩典的真相。在這宏大的救恩敘事中，主耶穌傳揚上帝國福音，對我們述說上帝奇妙的愛與作為，也活出這榮耀恩典的真相。

信息2 光榮的耶穌進入耶路撒冷(馬太21章1-2節)

　　在世代歲月的更迭中，關於主的恩言及寶貴的應許不斷地傳送，隱密卻不難感受，但是人們卻常沉溺在仇恨的報復噪音中。歷代的先知們宣告了天父上帝的愛，祂呼召所愛的兒女迷途知返，歸回祂的恩典；招聚人們回歸祂的懷抱，就像是好牧人看顧羊群，帶來看顧與保護，在祂大能的膀臂裡，主的羊能得享平安。

　　耶路撒冷的道路熙熙攘攘，主耶穌祂在行走期間，總是以憐愛的眼神為貧苦的人帶來醫治與釋放，祂對人們的愛，催促著祂傳揚上帝國福音的腳步，神聖應許的話語，由耶穌的口說出，這眞理的本身，帶著真理的話語，傳遍了城市蜿蜒的街道。

　　耶穌要得榮耀的日子近了！這位和平的仁君坐在小驢駒上謙卑地進城，我們看見了耶路撒冷的群眾夾道歡迎耶穌與門徒，手拿棕樹枝大聲讚美，歡欣高喊著「和散那！和散那！大衛的子孫，奉主的名來的君王，是值得稱頌的！」上帝恩典臨在的君王來到，這位錫安的君王祂帶來了恩典與真理、光明和盼望，祂也是那應許的救世主。

信息3 耶穌與門徒的最後晚餐(馬太26章20-29節)

　　在耶穌被出賣的那個夜晚，燭光搖曳映襯在房間的牆面上，而耶穌聚集著門徒一起享用逾越節的宴席。在這卑微的地方，卻成為了榮耀的聖所，萬王之王、萬主之主，這生命的創造主，竟與門徒一同坐席用餐，並在祂的受造者面前屈膝，為跟隨祂的門徒來洗腳。耶穌謙卑的服事著門徒，也服事著你。我們的主耶穌成爲僕人，顯明了謙卑與仁愛的真正意義。

　　在這最後的晚餐時刻，耶穌和祂揀選的門徒分享受差遣的使命，他拿起餅和杯說：「這是我的身體，為你們所捨的。」在門徒有些疑惑時，主舉起酒杯說：「這杯是新的約，用我的血所設立的，要救贖許多人。」耶穌以他自己成為了這救贖的神聖記號，祂是我們生命的糧，也是你生命的活水，在這簡單房間裡的最後晚餐，這幅新的恩典畫像，賜與了全世界，而這恩典的福音，就是耶穌基督。

信息4 耶穌在客西馬尼園內(馬太26章36-46節)

　　耶穌祂常前往客西馬尼園去禱告和靜默，這個花園是一個既安靜又孤寂的特別之處。在逾越節晚餐結束後，耶穌和門徒再次經過花園的大門，他們在橄欖樹的遮蔭下安靜自己，透過祈禱，尋求天父的安慰和眷顧。

　　夜已經深了，黑暗籠罩了大地，客西馬尼園中陰暗的樹影搖曳著，耶穌稍往前走，門徒卻經不起疲憊，竟都睡著了。此刻耶穌痛苦的俯伏在地上，禱告說：「我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。」(馬太26：39)「父啊！請將這苦杯撤去。」在寂靜的夜裡我們的主祂極其痛苦地喊著，懇切地禱告，哀痛的淚水將枯乾，大地承接祂汗珠如血點滴在地上。主耶穌三次的懇切祈禱後，降服在天父的旨意中。他願意父上帝的旨意成全在他身上，他願意喝這苦杯。

　　遠方天際閃爍的星光熠熠，突然間這暗夜的花園裡，遙遠的星光變成了一把把的火炬，漸漸逼近。在猶大帶領下，武裝的百夫長及兵丁突然出現在這神聖的花園裡，爲了要抓拿耶穌。「父啊！願祢旨意成全。」當耶穌祂說這話的時候，已準備好面對祂的使命，走向十字架犧牲救贖的道路。

信息5 耶穌之犧牲(馬太27章32節；約翰福音19章17節)

　　我們的主耶穌，被帶到羅馬巡撫彼拉多的台前受審，雖然彼拉多找不出理由來拘留耶穌，他卻默許了被煽動的暴民瘋狂的要求，將耶穌定了死罪，並要接受酷刑。耶穌一路被鞭打及羞辱，隨後被迫揹著沉重的木製十字架，走向「像頭蓋骨」的「髑髏地」，希伯來語叫做各各他。在這各各他的山頂上，耶穌受鞭打、身軀受重擊，祂被釘在粗糙的木頭刑具上，並被懸掛了起來。我們的主他被釘受苦，而當神的羔羊將受難的時刻，一股奇特的靜默，覆蓋著大地。

　　主耶穌被高舉起來，祂在十字架上展開了膀臂，用永不止息的愛來擁抱世界。祂的話語宣告了從天上來的寬恕和恩慈。無限的恩典從祂裡面而出。「父啊！救免他們。」祂在十字架陰影中喊叫，此時天空以隆隆的雷聲迴響，來回應著祂。

　　「祂誠然擔當了我們的患難，背負了我們的痛苦，祂爲我們的罪孽被壓傷，因祂所受的鞭傷，我們得醫治。」這苦難的十字架，使天和地再次和好，而在這悲傷的情境中，我們的創傷卻因主被醫治，我們罪惡的傷痕，將永遠被主所除去。

信息6 耶穌之受難(馬太27章45-56節)

　　當耶穌被高掛在殘酷的十字架木頭上，我們感受到十字架底下母親馬利亞的溫柔慈愛，也感受到她的悲傷心碎。我們的主在被罪惡世界的憂悶痛苦所覆蓋時，祂依然用憐憫的眼神，看著母親與門徒，祂將母親託負給所愛的門徒約翰，讓門徒他能延續這份愛。

　　看著聖子耶穌的生命逐漸消逝時，馬利亞一定記得在伯利恆的馬槽裡，與聖嬰耶穌的相遇，回憶起祂那令人不可置信的奧妙神蹟。她想起了天使對她所說有福的話，那時的驚恐變為喜樂。在耶穌降生的夜裡，母親馬利亞為聖嬰耶穌輕輕哼著第一首搖籃曲，並想像著這位神聖嬰孩的未來，是會延續丈夫約瑟木匠的工作，將手放在木頭上嗎？還是成為以色列的君王，將手放在權杖上呢？突然間，她的思念被打斷，在各各他山頂上，被釘在十架上耶穌祂大喊：「成了！」又說「父啊！我將我的靈魂交在你手裡！」在不勝悲傷下，耶穌為了愛而受難，懸掛在聖殿裡的幔子，從上到下裂成兩半。而大地震動，巖石崩裂。兵丁將耶穌從十字架上取了下來後，母親馬利亞她最後一次抱著耶穌，並用她的淚水洗滌祂的傷痕，擁抱並服事神聖的人子耶穌。「他真的是上帝的兒子！」各各他山上的軍官和兵丁們，感嘆地說著。

信息7 耶穌得榮耀(馬太28章5-9節)

　　5那天使向婦女們說：「不要害怕！我知道你們要找那被釘十字架的耶穌。6他不在這裡，照他所說的，他已經復活了！你們過來，看安放他的地方。7你們趕快去告訴他的門徒：『他已經從死裡復活了，他要比你們先到加利利去；在那裡，你們會見到他！』要記住我告訴你們的話。」8婦女們就急忙離開了墳地，又驚訝又極歡喜，跑去告訴他的門徒。9忽然，耶穌在路上出現，對她們說：「願你們平安！」她們上前，抱住他的腳拜他。

　　弟兄姊妹們：「他真的是上帝的兒子！」耶穌基督「犧牲」以及「永不止息的愛」顯明在十字架的受難，我們記得祂平安的應許及永恆的盼望。當我們每一日前行時，要記得耶穌基督戴著荊棘冠冕，用憐憫的眼神看著你。讓我們回想起祂神聖的身體為我們捨棄，思想祂被刺穿的雙足，當我們靠近祂被釘的雙手，並回想祂所背的羞恥十字架，以及為了我們走在苦難的道路上。我們的主祂愛我們到底，我們是祂恩典的孩子。在這寂靜的時刻，他勝過了死亡之暗地，進入到永恆的生命。在第三日之後，空的墳墓見證了主的大能，主耶穌他已經復活！「願你們平安！」讚美主耶穌奇妙的拯救！

講道  見證復活的基督

前言

　　各位弟兄姊妹大家平安，復活節快樂！讚美我們的救主－耶穌基督，祂已復活！透過聖歌隊用一首首的美好詩歌，把耶穌恩典的一幅幅畫像，呈現在我們面前，並且帶我們到各各他的山上，見證耶穌的受難，以及三日後勝過死亡。空的墳墓，見證了榮耀復活的基督。使徒保羅要我們記住所領受的福音，並且用它作為信心的基礎。

　　我們持守這福音，若不是空洞地相信或虛應委蛇，一定會因著基督福音而得救。（參林前15：2）很多教會都有一些信心不定的兄姊，也有些正在漸漸相信，當然也有些是虛假的應對，不是真的相信。無論如何，我們無法完全剔除那些反覆招搖撞騙、不虔不義的人（參太3：28-29），這事是神會審斷的工作，但我們可以做的是持守主的道，也讓更多兄姊願意敬虔過聖潔的生活。耶穌基督的福音必然會拯救我們，只要我們堅定地相信主，並遵行祂的旨意去行。

復活的基督是救贖主

　　對於受難與復活的事情，很多人無法接受這樣的救恩。常有人說耶穌並沒有從死裡復活，甚至懷疑說，那只是門徒及學生杜撰的長篇小說。使徒保羅向我們保證，許多人曾親眼看見復活的耶穌：彼得、門徒以及超過五百個信徒、耶穌的兄弟雅各，及保羅自己，都見證了耶穌的真像。我們會留下什麼樣式的紀念照、生活照，透過這些影像回憶與思念你所愛的人？在照片中的我們是怎樣的呈現，歡笑或安靜、專注或慵懶，而影像中所比劃的手勢，是代表什麼意思？若沒有理解及得到解釋，沒有人能了解真相，倘若沒有人去探究或傳揚，沒有人能透過影像真實認識我們，明白每個人背後點點滴滴的故事。使徒保羅與眾聖徒，都用自己全人的生命，在傳揚耶穌基督的福音，見證這恩典的真相。

　　復活是一件歷史事實，是眾門徒即便犧牲自己或為主殉道，都要持續傳揚的福音，所以不要被那些懷疑的話語影響，卻要充滿盼望，因為知道當主再臨之日，你會見到確實的證據。

福音就是復活救贖主基督

　　使徒保羅與眾聖徒都在傳揚福音，並且聖經經文論到福音的內容。這福音不是五福臨門，不是名利富貴，也不是永保青春；不是博愛為懷，更不是耶穌的犧牲榜樣。福音，就是耶穌基督！眾聖徒把所領受那最重要的信息，傳授給了我們，那就是：「按照聖經所說的，基督為我們的罪死了；又按照聖經所說的，他被埋葬了，在第三天復活了。」(林前15：9)

　　我們的主耶穌「為我們的罪死」，不是因衪被釘十字架而犧牲就是福音，乃是因衪為我們的罪被釘在十字架上才是福音。他的受難「而且埋葬了」，埋葬證明了衪的死是真實的，跟平常人一樣，完全的死亡了。衪受了上帝公義的刑罰，擔當了我們的罪，我們的罪債因衪受咒詛而成為過去的事，不再被神紀念。「又照聖經所說，第三天復活了！」這裡所說的「聖經」乃是指舊約聖經。「因為你必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫你的聖者見朽壞。」（詩16:10）彼得在使徒行傳裡，最少有兩次引用了這節經文，證明基督的復活（參徒2：25-32；13：33-35）。在福音的內容中，最重要就是基督的復活。因基督若只為我們的罪受了刑罰，卻沒有復活，就不能叫我們因為信而稱義得生命（參羅4：25）。所以基督若沒有復活，根本就沒有「福音」，我們所相信的也是枉然。

我們都是福音真相的見證者

　　使徒保羅所說「如此信」乃是指耶穌基督復活的事。關於基督復活的福音，不論是保羅或其他使徒，都是「如此傳」，哥林多人及歷代的基督徒也都是這樣信了。保羅過去在哥林多一代所傳揚的基督福音，信徒們所親身接受的福音經歷，都證明了基督已經復活。基督的復活既是確實的，我們也確信復活基督的顯現，與跟隨者門徒生命的轉變，聖靈保惠師的充滿，讓他們不再懼怕，願意為主永恆的國度付上代價，甚至為福音賠上了生命殉道，「如此活」都要傳揚這份榮耀的福音。我們有這樣熱心為主來活，並且為教會的福音事工全人擺上嗎？我們只享受復活基督所賜的平安，卻不願與受苦的基督同行嗎？

結語

　　親愛的弟兄姊妹們，讓我們從心來看見復活的救主基督，從各樣的畫像、比喻的故事及詩歌經文中，都在形塑我們內在耶穌基督的真相，這些美好的信仰歷程素描，歷歷在目，都在見證聖子耶穌。祂反映了聖父上帝的光輝與本體，受差遣來幫助要承受拯救的人，祂大能的話語拖住萬有，也讓歷代眾聖徒與每位弟兄姊妹，在祂所賜的恩典中因著相信，得著拯救與釋放。我們生命的改變讓彼此都覺得奇妙，而今日我們成了何等樣的人，全是出於神的恩典！在每個階段，耶穌恩典的真相，透過福音的大能，讓你不敢辜負祂神聖的恩典。祈願我們比眾聖徒格外勞苦，委身在教會竭力事奉。在生活與服事裡，為了見證基督福音的真相，願意付上代價，要為基督贖回過去逝去的光陰，因著復活的大能，勇敢為主而活！