講道：張主藤牧師

經文：傳道書3章1-11節

主日：2024年4月7日

前言

　　弟兄姊妹平安，台灣之前的食安出現問題，3月19日起在寶林茶室餐廳發生食物中毒事件，炒粿條及餐點有食安問題，無辜的顧客只是吃個便餐就急診住院，甚至病情加劇，相關單位抽絲剝繭後，檢出了有一種強烈的呼吸毒素「米酵菌酸」(邦克列酸)，陸續已造成了2位民眾死亡，4位仍在加護病房，3位在一般病房，25位則是輕症返家休養。「天有不測風雲，人有旦夕禍福」，就在清明連假前，4月3日早上7:58分發生芮氏規模7.2強震，震央就在花蓮，造成全台天搖地動，是繼921大地震之後，25年來最大的地震規模。全台皆能感受明顯搖晃，造成北部許多地方災損，以及花蓮受災嚴重，天王星大樓倒塌、太魯閣國家公園重創，中央災害應變中心統計至4月6日止，目前地震造成釀成13人死亡、6人失聯，637人留置及1135人受傷。這些突如其來的苦難，沒有受邀請就闖入許多人的生活中，讓人不安與驚惶。

　　我們查考傳道書，這位傳道者談到生命中一件重要的事，就是苦難。人如何面對苦難？護教家魯益師(C.S. Lewis)曾寫了一本書，稱為《苦痛的奧秘》（The Problem of Pain），探討苦難與生命的問題與意義，也有諸多其他人對此「苦難」議題的著作。對於世上所有邪惡、不公平及苦難的事，我們做了什麼？又或者我們能做什麼來回應？如果我們正在探索追尋關於人類靈性的問題，那麼傳道書裡有很深的思考與體悟。「凡事都有定期，天下萬務都有定時。」傳道者在第三章開宗明義地說天下萬事皆有它的時刻，有一定的倫常規律，然後用7個對比詞來闡釋14種現象（參傳3：2-7），一切都在全能上帝的手中，祂智慧的作為將永生致於人心裡，按照公義審斷人。即便人類不能洞悉定時，也不能改變定期，但可在勞碌中尋求生命的益處，並按時順勢來面對人生的變化。

一、萬事都有定期

　　在時空的限制下，人因無法完全掌控時間而感到無奈和空虛，或者也想突破這樣的限制。創造者與被造者之間，時間的定期與定時讓人感到無奈但這不是上帝的本意，因上帝創造時間的目的，乃是要「萬物各按其時成為美好」（參傳3：11），但人們如何在虛空感之下，覺知萬物各按其時成為美好呢？

　　在傳道書第三章開始，把「生有時，死有時」這生死議題放在優先首位，乃是提醒我們，人在有限的時間中，「生命」比其他活動更重要。即便醫療科技發達，但生命的事沒有人可以完全掌握，活著就會面對死亡的課題。「殺戮有時，醫治有時；拆毀有時，建造有時。」(傳3：3)，傳道者在第3章列出了人在時間歷程中的14件現象，用它們泛指在浮沉、變遷的人生裡面的各種活動，會因著時勢不同，而經歷各種轉變，人卻無法完全掌控。

　　宇宙與生命的創造者－上帝創造時間，人受時間限制下，按著有始有終的生命來生活著，傳道書強調人生命的重要，所以傳道者說：「活著的狗比死了的獅子更強。」(傳9：4)生命終結了，就止息了地上的活動，勇猛的死獅不敵普通的活狗，什麼都不能做。而人死之後，就一了百了嗎？聖經的話告訴我們，死後將為自己生前所作所為，受上帝審斷，面對祂榮耀的面。「在你面前有滿足的喜樂；在你右手中有永遠的福樂。」(詩16：11)「有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求：就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰他的榮美，在他的殿裡求問。」(詩27：4)詩人的終極追求，都不是在這些定時定期中的人事物，而是追求榮耀上帝的本身，在祂裡面的永恆榮美與福樂。

二、有限中經驗無限

　　時間限制了人，也限制了許多的神明偶像。傳統宗教信仰中，諸神明裡面誰最厲害？有人打趣說，神明偶像開光點睛都要「看時看日」(台語) ，需查看是不是黃道吉日，挑好日子才行，這樣說來表示黃道十二宮的「勢力」影響比較大，若黃道是神，一定比普世諸神明更神。所以拜了這麼多尊神明偶像，別遺忘了黃道。或許我們對於多神論的宗教不甚熟悉，但幫助人思索這個時間議題。傳道者說上帝為萬事特定適當的時間，也表達了祂是宇宙唯一的主宰。

　　習知生死，而能心存盼望。庸碌的生活有何益處，而「知死」有讓人惜生，「知生」有讓人不懼死嗎？人有兩個重要的日子刻在墓碑上，一個是出生日，一個是死亡日，而在生死之間的有限年日，是每一個人用生命敘述的宏大故事。樂器之王「鋼琴」，因有樂理音域寬廣的表達能力而受到歡迎。鋼琴正規有88個琴鍵，其中包含52個白鍵、36個黑鍵，橫跨了七個8度加上3個音符，在有限的黑鍵與白鍵與音階中，演奏者卻能按樂曲，彈奏出豐富又無窮盡的音樂，這些音律感動人心。我們不會注目欣賞鋼琴有限的黑白琴鍵，卻會專注並讚嘆鋼琴演奏出的豐盛樂音。有限的人事物，隱含了永恆的美好。

　　對於傳道者的「有時」論述，其中有市井小民的生活，也有高尚貴族的生活；有快炒店飲食及暢所欲言帶來的愉快，也有藝術色彩的藝文活動欣賞帶來的愉悅，但對比這些不同階層的生活情狀，兩者在他的眼中都是一樣的。而我們對於生命的界線是什麼？有沒有什麼事物，是值得為它用盡一生甚至犧牲來換取的呢？有沒有什麼事物，是你會與人激烈地拚搏爭取？有沒有什麼真理是你為人處事的底線，或者這底線是一種舒適富裕的自由生活？每一日追尋的是單純快樂的感受嗎？或者是一種優越存在的感覺？

　　基督徒敬畏上帝，依然要在這生死的兩個日期間努力生活，但不同的是我們不害怕享受美好與歡樂，因為知道短暫的美好與歡樂，不是生命注目的焦點，你不會沉溺在自我及享樂中，而忘卻了尊崇上帝，謙卑遵行祂的旨意。重生的基督徒，與信奉宗教的人之間的差異是，信奉宗教的人發覺拜這神是有用的，「有拜有保庇，沒拜出代誌」(台語)，會保佑、有靈驗並且助人發大財，將神視為達成人生成就之工具。重生的基督徒，不會先憂慮及追逐所需用的，而是先追求上帝主權的實現，並遵行祂的旨意，生命歷程中發覺上帝這真神是美善的，我們順服祂，只因祂是全能又神聖的上帝，存著頌讚與對天父上帝的敬畏。

　　傳道者他將人有限的時間和永存的上帝連結，指出人手所做的雖有定時，神所做的卻是永恆。「太陽底下沒有什麼新鮮事」，即便有看透這虛空的人生，傳道者卻沒有悲觀看待人的時間，反而更珍惜生命的存有。親愛的弟兄姊妹，只有上帝那永恆的生命源頭，才能滿足我們心靈深處的空虛，也惟有連結於祂才能使人得著永遠的滿足。我們無限的追尋，應該連結無限的上帝，而不是有限的世界。如果沒有上帝，人生的一切生命意義，是難解的難題！但回顧往昔，你是否曾如傳道者所述，在有限的生命與定期中，領受過上帝所賜的恩惠、仁愛、智慧和喜樂？

三、連結永恆，改變生命

　　「這樣看來，做事的人在他的勞碌上有甚麼益處呢？」（傳3：9）傳道者認為上帝這樣做是要叫世人在勞苦中有歷練而得益處（參傳3：10）。人在時間中進行各種活動，會因著時勢不同而經歷各種轉變，無法完全掌控人在時空中的作為，乃是掌管在上帝全能的手中，但祂給予人自由意志管理自己的生命，卻在人生道路上，蘊含了許多益處的導向。人在時間中的作為和上帝永恆的作為的不同，同時我們也認知，人在定時定期中來活動和享福，這都是祂的恩賜。

　　你正成為誰的樣子，正成就什麼樣的事？成為你喜歡或不喜歡的樣子？在短暫的人生中，我們虛度了多少年日？或許你應該定意去改變了！有限的人選擇與有限的事物連結，最後就在有限之下歸於虛空，或是與無限的上帝連結，最後安息在永恆與榮耀。在上帝有美善的計劃，雖然有限的我們看不出來，但你可以學習欣賞祂的作為，這也是生命歷程中，在定時定期的人生中，需要懂得如何智慧的抉擇。我們對信仰的決定，影響了我們，以及改變將來有一天你要述說的故事。耶穌基督救贖的美善，祂失去而使我們獲得、受鞭打而使你得醫治、犧牲生命而使你得到生命，祂復活而使你領受永恆。倘若沒有聖靈，我們內心黯淡無光，看不見耶穌基督的榮耀，也經歷不到祂的愛。但有聖靈引導，並謙卑學習仰望主耶穌，使你能克服生活中的沉溺與貪戀，知道真正需要的滿足在祂裡面，並且在各樣定時定期的變化中，親身經歷祂的美善。

四、把握時機，智慧度日

　　傳道者強調要把握「當時的機會」(參傳9：11)。智慧的選擇也就是「把握時機」，所以時間與機會關係到人生階段中的重要抉擇。「要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。」(弗5：16)「光陰」希臘文原意中也有「機會」之意。「今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁」，選擇趁年輕即時享樂是不明智的，智慧的選擇與把握很重要，傳道者要我們選擇作義人和敬畏神的人(參傳3：14)，並勸勉人應當選擇趁年輕，就思想到創造我們的主(參傳11：9)。比方說有一個孩子很會跑步，大安森林公園跑了數圈都健步如飛，大家非常看好，這孩子卻沒有把握機會來報名北市各樣徑賽，沒有把握正確的時間與方式參賽，就算再會跑也沒有紀錄成績，更沒有什麼獎賞，實在可惜了有這樣的天賦。既然人生有限又有定期，人的生命在時間中有終點，這段時間怎樣得生命益處很重要，我們跟隨上帝，並尋求及順服祂的旨意，不是因為你的自私、自專或自滿，而是單單因為祂本身的美善，因著祂永恆的恩典與榮耀！

　　「神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裏。然而　神從始至終的作為，人不能參透。」(傳3：11)這是聖經裡非常特別的經文，上帝把永恆的特質安置在我們的心裡，也意味著人會渴望一種永恆不變的美善。但為何有了永恆的意念，反而不能測度上帝創始成終的作為呢？我們知道祂容許人有永恆的意識與特質，並且能在有限的生命與勞碌中享福，以敬畏祂的態度來生活。基督徒還是會面對無法掌握時間的無奈，以及人生的百樣滋味，但我們可以在這樣的生活中，追求對我們有益處和有意義的生活。求主賜給我們智慧，懂得在定時中抓住機會，在世的生命是短暫的，能好好追求真理、裝備自己並把握時機，也在定時中珍惜我們身邊的人。我們知道所存的盼望不是在時間中的人事物，而是那永恆的上帝。

結語

　　親愛的弟兄姊妹們，我們可以在有限的時間中追求真理，並欣賞在生命有限的時刻及時期裡，上帝給人所安排的一切美好合時的作為。祂智慧的奇妙作為和旨意，是我們測度不透也無法完全明瞭，就如日常的變化，有時是風調雨順，收成豐盛，但有時卻是風雨交加，災損連連，但總在這裡面有祂恩典的呼喚，喚醒人要尋求祂。祈願我們不怨天尤人，學習順服並安息在神聖上帝的安排中，並在每一日顯出上帝兒女應有的仁愛與良善，也能把握時機，在祂的時刻中成為美好，活出美好！